Рецензии

Алёшка Емельянов
Отступническая
Любовь. Религия. Как много в этих словах сходств, и в то же время, различий. Вроде бы, религия учит любить, отдавать себя и свои силы миру, людям (ближним и дальним), но как дело доходит до реальности, то возникают проблемы. Так произошло и в этой киноистории. Оказывается, если любишь (своей и божественной любовью) другого человека, то уже необходимы условия. Хотя по сути любовь безусловна, безгранична, порой безлична и всеобъемлюща. Получается, что любовь земная, божественная и религиозная - это 3 разных вида. Оказывается, что личная вера человека служит препятствием в отношении с другими конфессиями, мировоззрениями. Спор небесного и земного смыслов, порой доводящий до войн внутри домов, между домами, странами; до краха людских судеб и городов. Вера, особенно фанатичная, оказывается яблоком раздора, а не клеем. Она ещё больше раскалывает и так разрозненное людское сообщество, разделённое по политическим, социальным и религиозным отличиям. Отсюда люди становятся ещё более потерянными между собой, уходящими в свою 'суб-личную' веру, отличную от официальных. Отсюда и возникают разные секты.

Сюжет фильма подтверждает, что сами люди стремятся усугубить тяжелое положение вещей. Чинят раздоры в своих и чужих семьях. Будто этого хочет Бог. Но ведь Библию писали и переписывали (как и все исторические книги) люди, а не боги. Описанные ими боги похожи на людей. Они создали богов по своему подобию, а не их создал Бог по своему. Такой вывод получается зачастую... Потерянные взрослые теряют и своих детей... После отрезанной пуповины они отдаляют детей от себя и отдаляются от них. Особенно животрепещущие темы - семьи, брака, переливания крови, донорства, священности одной религии над другой. Чей Бог важнее, первее, мудрее... Спор старый как мир, старый как люди... Люди, потерявшие Бога, начинают терять себя и окружающих... Дебри непонимания зарастают всё гуще и гуще, всё колючей и колючей...

Фильм - печальная, грустная, философская притча о любви, Боге, богах, полубогах и полулюдях, которые потерялись и смешались, не понимая теперь кто и где.
Показать всю рецензию
Настя Шпит
Виден личный опыт
Фильм определённо показывает неприглядную сторону организации, которая старается показать себя в лучшем свете. То, что режиссёр и сценарист раньше сам был Свидетелем, очень заметно. Хотя он ушёл задолго до появления тех же стендов, видно, что он приложил достаточно усилий, чтобы изобразить всё так, как оно есть, но без прикрас.

Некоторые моменты, которые отображены в фильме:

- отказ от переливания (при этом Алекс думала о том, чтобы в тайне согласиться, такие истории реально есть; жаль, что она в итоге решила твёрдо держаться отказа от переливания, что привело к печальным последствиям);

- исключение из-за добрачного секса (очень частая причина для исключения молодёжи; возможно, кто-то думает, что и меня исключили по этой причине, хотя это совсем не так);

- непрестижная работа у молодёжи (молодые люди побуждаются не идти в университеты, освоить простую малооплачиваемую работу и как можно больше времени посвящать делу проповеди);

- собрания важнее лекций в колледже (эту мысль сказала мать старшей дочери Луизе, и именно так думают многие);

- муж должен обязательно быть Свидетелем (среди девушек-Свидетельниц есть те, кто не могут найти мужа в собрании и выходят замуж за 'неверующих', за это их лишают почётных обязанностей вроде пионерского служения, они не являются хорошим примером для других);

- никаких приветствий, разговоров и совместных приёмов пищи с исключёнными (это я уже испытала на себе);

- 'Хотите увидеть умерших родных? Следуйте тому, что говорит организация' (даже не знаю как прокомментировать; меня тоже это держало внутри организации);

- чтобы вернуться, нужно всеми своими делами показывать искреннее раскаяние (те СИ, которые не до конца избавились от своих убеждений после ухода, могут постараться вернуться, но это очень непросто; им нужно приходить на встречи, на которых на них не обращают внимание, читать и изучать Библию, жить в отстранении от родных; при этом не всегда получается 'восстановиться');

- детей нужно также учить тому, что говорит организация (момент, когда Ивана схватила внука и говорила, что будет брать его на встречи; также знаю немало случаев, когда родители перестали быть СИ, но бабушки и дедушки приводят своих внуков в 'истину', создавая пропасть между ними и их родителями).

Думаю, я не всё затронула, но хотя бы большинство.

Могу, разве что, сделать замечание переводу: есть слова, которые режут ухо, потому что Свидетели так не говорят, но это не влияет на общий смысл, так что ничего)

Единственное, что хочу ещё добавить: относитесь к СИ снисходительно и по-доброму, если встретите их. Они искренне верят во всё, что им говорит в организации, даже если они уже стали старейшинами, служебными помощниками, пионерами или получили другие обязанности. Вместо того, чтобы критиковать их и называть сектой (что точно не поможет), лучше мягко направьте их на то, чтобы они поинтересовались, что пишут о них хотя бы в той же Википедии. Не советую ссылаться на материалы бывших Свидетелей, т. к. организация постоянно говорит им, что там только ложь и не стоит им верить. Они не будут это читать. И вообще любые попытки плохого обращения к ним они расценят как исполнение слов Иисуса о преследованиях истинных христиан.
Показать всю рецензию
AnWapИгры в Telegram