Рецензии

У всех разные ассоциации и воспоминания о школьной жизни. У некоторых они радужные и светлые, у других мрачные и не совсем приятные. И именно вторая, мрачная атмосфера ассоциирует школьную жизнь в фильме Гай Германики Все умрут, а я останусь, который вышел на экраны в 2005 году. Несмотря на отсутствие динамичного сюжета, экшна или захватывающей истории, фильм смог затронуть вопрос о насилии, о конфликте поколений, о подростковом периоде, о становлении личности и о школах в современном мире. Эти и другие социальные темы обсуждаются в фильме Все умрут, а я останусь.

История фильма разворачивается вокруг трёх подростков, трёх школьниц, которые с нетерпением ждут школьной дискотеки, где они надеются выпить бухла, найти парней и классно провести время. Катя, Жанна и Вика, поклявшиеся быть верными «пока они не вырастут», проходят через разные испытания. Для одной-это строгие родители и ежедневные побои, для другой-предательство близкой подруги. История девочек и сам фильм оставляют глубокое впечатление после просмотра, используя разные техники (ненормативная лексика, съемка крупным планом, вербатим), благодаря которым зритель окунается в мрачную атмосферу, которая имеет место быть в нашем обществе. Вышеперечисленные техники словно ключи открывают главные социальные темы и очень важны для выявления главного сообщения, и для развязки истории, которую режиссер пытается донести до зрителя.

Первый ключевой элемент фильма- ненормативная лексика. С первых же кадров девочки начинают использовать непристойные слова и сквернословят. Обычно люди, использующие ненормативную лексику в повседневной жизни, ассоциируются с негативными вещами (сложный характер, непослушание). Ассоциации словно стереотипы, но в нашем случае вышеперечисленная не является беспочвенной. Тяга к использованию непристойных слов показывает бойкий характер, желание идти против общепринятых правил. Девочки в нашем фильме и вправду персонажи которые всегда идут против правил. Они грубят учителям и родителям, покупают алкогольные напитки и курят сигареты. Они делают что хотят и выходят за рамки общепринятого дозволенного. На английском их можно было бы описать одним словом-“rebellious” (мятежные). Но эта мятежность приводит к развитию негативной личности. Личность, которая утверждается за счет унижения остальных, нарушения правил и насилия. Это можно назвать проявлением ресентимента, враждебности к окружающему миру и тщетности попыток изменить сложившуюся ситуацию. У девочек в фильме это проявляется на фоне их связи с родителями, с другими учениками и школьным персоналом. И конец всегда приводит к агрессии, как мы можем заметить это в последней сцене с Катей: «Все умрут, а я останусь». Использование матов является одним из факторов, в результате которых создается негативная личность, поэтому мат в фильме-ключевой элемент.

Второй элемент это-съемка крупным планом. Съемка крупным планом передает не только эмоцию и характер, но и реалистичность сцен, ощущение присутствия зрителя «внутри фильма». В фильме многие кадры, связанные с насилием, снимаются крупным планом. Фокус на таких кадрах означает, что насилие является той темой, которую режиссер пытается вывести в свет. Домашнее насилие и школьное насилие (или распространённый термин на английском “bullying”) имеют место быть в реальной жизни некоторых подростков не только в России, но и в других странах. «Мотивацией» насилия может быть конфликт поколений. Это отчётливо показано в фильме, где Катю каждый день до школы провожает ее папа и он же запрещает ей посетить дискотеку. Родители заботятся о ее успеваемости и наказывают ее за непослушание. Тем не менее, они не понимают, что дискотека является чем-то очень важным для Кати. Вместо конструктивной критики и беседы, родители Кати применяют силу. Эти кадры с фильма заставляют задуматься о многом. О том, как надо общаться с подростками и не делать их подростковую инфантильность чем-то бессмысленным. О том, как важно понимать, что подросток переживает важный период жизни и формирует свою личность. Из-за ожидания насилия со стороны родителей, подросток начинает манипулировать. Это можно увидеть в отношениях Жанны и ее мамы, где Жанна наносит себе вред надеясь избежать ругани. Эти сцены показывают, что насилие не является способом решения проблем в жизни и в школе. К этим умозаключениям зритель приходит благодаря специфике кадров и блестящей работе оператора.

Третьим важным элементом является вербатим. «Вербатим полностью состоит из реальных монологов или диалогов обычных людей, перепроизносимых актёрами». Актеры данного фильма играли роль так, как им было удобно. Они пили настоящие алкогольные напитки и драки тоже были реальными. Все было натурально, реалистично и по-настоящему. Сцена, где Жанна пьет алкогольный напиток вместе со школьницами на дискотеке ощущается совсем по-иному, не «как в фильме», а как в жизни. Зритель становится свидетелем того, как юная девушка пытается попробовать «запретный плод», то, что не является дозволенным в стенах школы. Это показывает школу с другой стороны, приравнивая ее тюрьме, где ученики пытаются опровергнуть стереотипы о «хороших оценках и прилежном ученике» за счет своего рода алкогольного бунта, первого опыта с парнями и взрослого, на взгляд подростка, поведения. Ощущение реальности во время драки Кати и ее «соперницы» тоже достигается благодаря технике вербатим.

Благодаря гармоничному использованию вышеперечисленных уникальных техник, затрагиванию разных социально-общественных тем, данный фильм удостоился приза «Золотая камера» на Каннском кинофестивале в 2008 году. Режиссер фильма Валерия Гай Германика является режиссером ряда других известных документальных фильмов как Девочки, День рождения Инфанты и телесериала Школа. Заинтересовав публику откровенными и глубокими темами, она получила награды «Открытие года», «Серебряного Святого Георгия» и «Ника».

Подводя итоги, можно с уверенностью сказать, что фильм затрагивает очень важные социальные темы, несмотря на откровенные сцены и сцены насилия. То, о чем не говорят в стенах школы или же дома, выходит на свет перед миллионной аудиторией благодаря этому фильму. Для взрослых- это фильм о реальных событиях, об отношениях подростков и их родителей. Это своеобразный «лайфхак» на тему «как понять подростка и как ему помочь?». Для подростка-это фильм о том, куда могут привести необдуманные поступки и агрессия. Удивительным фактом является то, что фильм показывая школу, заставляет зрителя задуматься о жизни в целом, ведь подростковый период — это момент становления, момент формулирования базы своего «я».

Кажется, что конфликт между родителями и детьми это вечная борьба, которую трудно остановить, ведь она напрямую связана с общепринятыми нормами, которые постоянно меняются с течением времени. Как бы семьям не хотелось обойтись без разногласий, разница в социально принятых взглядах разных поколений будет давать о себе знать.

Валерия Гай Германика, режиссер короткометражных документальных фильмов Сестры (2005), Девочки (2005), Мальчики (2007) осветила конфликт поколений с точки зрения молодежи, что было нетипично для кинематографа того времени. В то время фильмы о молодежи были больше направлены на восхваление социально нормативного поведения среди подростков, а любые формы девиантности жестоко осуждались. Гай Германика, в модели отношений между родителями и подростками, занимает сторону молодого поколения, что особо заметно в ее полнометражном фильме Все умрут, а я останусь (2008), где она показывает нам жизнь трех российских девочек-подростков в чистом виде, без цензуры и нравоучений. Режиссер в своем фильме предстает не “осуждающим родителем”, а понимающим сверстником, “своим человеком”, который сопровождает девочек на протяжении всего сюжета, проходит испытания вместе с ними.

Каким же образом режиссеру удается влиться в эту, казалось бы, обычную, но, на самом деле, эмоционально насыщенную и сложную жизнь российских девочек-подростков двухтысячных? Во-первых, этому способствовало схожее происхождение Гай Германики и ее героев - принадлежность к рабочему классу. Подростковые годы Валерии Александровны пришлись во времена перестройки Горбачева (1985-1991), когда реформы сулили новую жизнь и решение всех экономических и социальных проблем. Однако, нововведения не могли гарантировать улучшения для всех слоев населения, рабочего класса эти изменения не коснулись. Все умрут, а я останусь показывает нам другую эпоху - Путинскую “Стабильность” 2000-ых - но и то время не отличалось особыми социальными улучшениями для всех без исключения. Ее фильм это не сказка о золушках, которые превращаются в принцесс на долгожданной дискотеке, а суровая реальность невзрачных героинь, которые становятся еще несчастнее в конце. Именно поэтому Гай Германика хорошо понимает своих персонажей, ведь она выросла в схожих условиях, в атмосфере неопределенности и безнадеги.

Большую роль в выборе фокуса в фильмах Гай Германики сыграло и то, что она женщина: поднимаются вопросы не только о социальном статусе, но и о том каково это было становиться женщиной в патриархальном обществе. Фильм Все умрут, а я останусь фокусируется на модели обычной девочки-подростка, с первого взгляда строго противоположной образу “русского героя мужчины”, который был так популярен в 90-ые. Однако, путь становления женщины такой же захватывающий как путь героя-мужчины: поиск друзей и личного счастья, защита своего достоинства и отстаивание своего мнения. Каждая героиня фильма, Жанна, Катя и Вика, проходит свой путь, согласно своим собственным понятиям, не прислушиваясь даже друг к другу. Заметим, что в фильме алкоголь, курение, наркотики, мат, физическая близость, драки - это не из ряда вон выходящее поведение, а естественная часть жизни российской молодежи того времени, так называемый “обряд посвящения” во взрослую жизнь, к которой так стремятся героини. Алкоголь и курение это способ найти новых друзей для Жанны; Вика знакомится с отморозками, чтобы найти любовь; а Катя проходит испытание дракой для защиты своей репутации. Соглашусь, звучит не так пафосно как опасная миссия в Америку Данилы из фильма Балабанова Брат-2, но впечатления от фильма Германики почти такие же. Обе картины схожи и тем, что они основаны на теме “негативной идентичности”. Эта идея объясняет враждебное отношение между девочками и родителями, разделение на “нас” и на “них”. Гай Германика принимает сторону так часто осуждаемого младшего поколения, каким бы иррациональным оно не казалось, ведь у девочек есть свое довольно рациональное объяснение их поведения. Если Данила убивает ради Родины и братьев, то девочки ведут себя развязно ради общественного признания.

Отношение режиссера к своим персонажам можно “прочитать” и по ее технике. “Дрожащая” съемка, заваленный горизонт, не самый выгодный ракурс и свет, - все это присутствует не от недостатка бюджета или профессионализма, это особенный стиль под названием “cinema verite” или “правдивое кино”. Он позволяет создать атмосферу присутствия, непосредственного участия в сцене, невидимого, но приглашенного в мир персонажей гостя: нетипичные русскому кинематографу съемка исподтишка, из-за угла, неприлично близкие крупные ракурсы, сопровождаемые натуральными звуками и естественным светом или вообще их отсутствием. Именно поэтому мы невольно содрогаемся когда отец бьет Катю в начале фильма, чувствуем запах сигарет и спирта в школьном туалете, стынем от сырости в подвале вместе с Катей и Алексом, слышим каждое секретное перешептывание девочек, даже будто читаем их мысли. Техника документального театра под названием “вербатим” передает реальные диалоги и монологи реальных людей, без приукрас и правок. Создается ощущение, что мы часть этой молодежной тусовки со всеми своими прелестями и ужасами. Но мы ведь не станем выдавать их родителям, не так ли? Мы прошли все испытания вместе с девочками, мы теперь с ними заодно.

Таким образом, режиссер-новатор Валерия Гай Германика создает фильмы о молодежи и показывает их настоящую жизнь, а не желаемую взрослыми картинку. Автор не осуждает, а прекрасно понимает Жанну, Катю и Вику, их мысли и поступки, которые совершаются в соответствии с реалиями того социального класса, в котором они живут.

Когда говорят о фильмах про подростков, приходит на ум что-то американское: главная героиня, серая мышка, которая по воле судьбы взаимно влюбляется в самого крутого парня школы, первый в жизни поцелуй на школьном балу. В фильме “Все умрут, а я останусь” всё это присутствует: и долгожданная дискотека, и лучшие подруги, и крутой парень, и завистливая соперница. Только вот после просмотра сердцу не хочется мечтать о невинной любви и беззаботной молодости, а остается с мерзким опустошением, вызванным нашей же действительностью.

Коротко о сюжете: три лучшие подруги, Жанна, Вика и Катя, с нетерпением ожидают школьную дискотеку. Каждая из них стремится удовлетворить обыкновенные желания для девятиклассниц: Катя, главная героиня, завести парня, Вика понравится Алексу из класса постарше, а Жанна просто выпить. Но после дерзкого конфликта Вики с учителем математики о неважности геометрии, дискотеку могут отменить. Главная тема фильма - стремление героинь стать взрослыми самостоятельно, без поддержки старшего поколения. Если сравнить киноленту с алкоголем, которого так хотят испробовать персонажи, то он, несомненно, высокоградусный коктейль физического и ментального насилия с зонтиком цвета изгнанничества - реальность далеко не самых удачливых подростков СНГ.

Я говорю “реальность”, потому что то, что происходит на экране больно правдоподобно. Гай Германика, режиссер картины, до этого известная созданием документальных картин, дебютировала с этим фильмом как режиссер художественного кино. При просмотре, ощущается влияние этого жанра на картину: фильм смотрится как сплошная сырая съемка чей-то личной жизни. Минимум музыки, постоянно трясущиеся камера, находящаяся в близком контакте с героинями, создает ощущение постороннего наблюдателя. Ему достаточно доверяют, что бы впустить так физически близко к ним, контрастируя с большим расстоянием от взрослых [эпизод ночевки Вики у Жанны] и увидеть их в самые уязвимые моменты. Этим персонажем становится зритель: словно мы присутствуем мимолетно в их молодости. Мы наблюдаем не за всей жизнью главной героини, а за конкретным эпизодом разрушения доверия подростка к взрослым, незаметным, незначительным для большинства, но разрушившего жизни миллионов подростков. Создавая эффект реальности через документальную призму, фильм насильно раскрывает глаза на острую социальную проблему.

А проблема эта - конфликт поколений. Полнейшее отсутствие диалога между взрослыми и будущими взрослыми. В фильме присутствует форма социальной и персональной самоконструкции, более известная как Отрицательная идентичность. При такой форме взаимодействия с окружающими, любой человек извне становится врагом. Индивид относится враждебно ко всем, потому что каждый человек — это потенциальный обидчик. В фильме этими врагами являются родители и учителя. Но здесь лучше по порядку.

Начнем с родителей наших героинь. Они представляются группами, от которой можно получить либо взбучку, либо желаемое. Катю часто избивают родители за малейшие проступки: грубый ответ или желание иметь пирсинг Она предпочитает убежать чем узнать, как они отреагируют на ее конфликт с учителем: зритель прекрасно понимает, чем это закончится, очередным синяком на теле. Сразу же после порки за желание иметь пирсинг, родители раскаиваются перед дочерью, нежно обнимая. Но цикл продолжается, превращая дом, где люди должны чувствовать себя в безопасности, в место, которое надо избегать любой ценой. Таких родителей в наше время модно называть абьюзерами. Дом, где еда достается только гостям, выпивших не одну бутылку вместе с родителями: когда Катя возвращается домой, мы видим пустой стол с бутылками после гостей, неоставивших ничего для девочки. Родители отказываются слушать Катю, действуя по своему принципу тотального физического контроля: настаивают на своем решении провожать дочь в школу и обратно, постоянно намекая на возможность очередного удара (что собственно и произошло). Их волнует ее физическое местонахождение чем ментальное состояние.

Помимо родителей угрозой для девочек являются учителя. Интересно, какое удручающее пространство создано в фильме. В школе сплошь и рядом находятся решетки: снаружи, в гардеробных, в коридорах. Школа больше напоминает тюрьму нежели учебное заведение. Мы видим, что учителя сами учувствуют в травле учеников: Макарова играет роль козла отпущения: ее ставят в пример недостойного и легкомысленного поведения Наташи Мандельштама. Таким образом, они нормализовали буллинг среди учеников. Такое положение только и настраивало девочек против учителей, заставляя опасаться превращения в центр издевательств учителем. При такой попытке учителя математики, Катя агрессивно защищала свои границы, что и послужила рычагом ускорения сюжета. Учителя шли на контакт с родителями только когда было задето их эго, игнорируя реальные проблемы учеников. Я предполагаю, что администрации известно, что родители Кати алкоголики и насильники, но единственный контакт с ними произошел по причине сохранения имиджа учителя математики как авторитетного лица, а не для защиты ученика.

Начальство школы больше беспокоится о престиже заведения, чем о самих учениках. Они беспокоятся о формальностях: проверяют на наличие сигарет и алкоголя при входе, но абсолютно игнорируют, что происходит внутри школы. Весь этот фарс служит для отвода глаз. Подростки продолжают пить и курить, никем неконтролируемые, в то время как учителя уже и позабывали управлять поведением учеников.

Другими словами, ни учителя, ни родители не оказывают помощи подросткам, а требуют от них вести себя как взрослые, при этом обращаясь как с детьми. Мы понимаем, что отрицательное идентичность служит защитным механизмом выживания в враждебной среде. Таким образом героини пытаются защитить себя от получения увечий. Отрицательная идентичность представляется не добровольным выбором, а необходимостью выживания.

Когда фильм рекламировали еще в 2008 году, я считала, что виной такой судьбы девочек является их собственная легкомысленность. Но сейчас, нежели отвращение, я испытываю жалость к ним: брошенные, напуганные, из последних сил, державшиеся на плаву. Такие бедные дети живут не только в фильме, но и в соседней квартире…

«Школа – это джунгли, либо ты, либо тебя», в шутку как-то мне сказала моя хорошая знакомая. С фразой я согласилась, так как сама прошла через эту систему и сразу вспомнилась в голове после просмотра фильма Валерии Гай Германики «Все умрут, а я останусь». Сюжет картины развивается вокруг событий из жизни трех «лучших» подруг девятиклассниц в стенах общей школы. Девочки – Вика, Жанна и Катя встречают на пути переломные моменты в общей среде. В фильме режиссер повествует о таких важных темах как пубертатный период, воспитание детей, взаимоотношения между родителями и детьми, и прочие, но я бы хотела выделить тему школы. Валерия Гай Германика передает зрителям всю правду районных, простецких учебных заведений таких какие они есть на самом деле, с брошенными школьниками (в общей массе), которые ничего кроме дискотеки с алкоголем и сигаретами представить с закрытым кругозором как предел своих мечтаний не могут. Жестко, но правда. Именно поэтому я хочу обсудить подачу системы образования в работе и почему фильм рекомендовать к просмотру людям всех возрастов.

Что такое недалекая школа, которую изображают в фильме? Это «заведение», в которое дети приходят получать не знания, а навыки и опыт в общении со своими сверстниками, чтобы знать как выжить в своей среде. Заметьте, не жить в комфорте и развиваться или даже просто жить, а именно выжить. Здесь нет высокоморальных учителей, психологов, современных методов и тем более индивидуального подхода к ученику. По мнению вечно уставшего, недовольного своей заработной платой и условиями педагогического состава, здесь все одинаковые и безнадежные будущие хамы и хамки, кричащие на своих детей во все горло на детской песочнице, толкающие инвалидов и детей в очереди в выставочный павильон, итд. Список можно продолжать невероятно долго, ведь нет предела человеческому невежеству в реальном мире. Я хочу отметить со своей стороны, что школы такого рода вызывают во мне жалость и безнадежность, но никак не снобизм, который может показаться доминантным в рецензии. При виде маленьких школьников во мне просыпаются болезненное восприятие реальности и злость на безразличность и беспечность государств всего мира и ответственных ведомств за атмосферу, в которой эти школьники, будущие граждане, проводят большую часть своего времени в течение познания мира и становления личности. Мне кажется, эту же неприязнь имеет и Гай Германика, она бы не выставляла все так правдоподобно в фильме, тема которого не была бы ей так близка и небезразлична. Она подняла тему, о которой не принято громко говорить. Будучи художником, она использовала свое ремесло для передачи своих переживаний обществу и заручилась поддержкой со стороны определенной части, которая ощутила жестокость школьного мира на собственной шкуре. В таких заведениях таланты детей стираются, а их ценности, моральные принципы, присущие им с рождения как чистым созданиям в несправедливом взрослом мире, ломаются. Математические способности Вики, ценность маминого подарка Кати и страх Жанны перед родителями за пропавших рыбок – все это хрупкое и светлое, нуждающееся в вечной подпитке умирает в такой среде, и хочется просто вырвать всех детей оказавшихся по року судьбы в этом современном аду.

Возвращаясь к фразе и упоминании о джунглях, мне показалось, что Германика передала школу как зоопарк-сафари, школьников как зверей, учителей как надсмотрщиков, а родителей как посетителей. Чуть позже я объясню в каком моменте фильма эта идея очень сильно укрепилась в моей голове, а пока что давайте разберем роли. Школа как здание схожа с зоопарком, потому что вокруг нее построены высокие ворота с толстыми прутьями и весь беспредел проходит в ее стенах. Школьники изображают животных, так как делятся на хищников и травоядных, и еще на сильных и слабых между представителями своих видов. Определенно, хищники – это Настя, Алекс и остальные десятиклассники, среди которых Настя играет роль главного царя. Хотя, Алекс даже не тигр и не лев, он самая настоящая и мерзкая гиена. Наши три главные героини - это молодые хищницы, просто кто-то из них слабее, а кто-то на удивление и несмотря на психологические травмы, крепче и выносливее – Вика. В то время как Ляля, «жирная дура» - травоядное. Почему же учителя надсмотрщики, а не посетители вместе с родителями? Просто потому что они живут вместе с детьми в этом зоопарке, и в случае их отсутствия начинается беспорядок. Только вот не всегда удачно и не всех животных им получается обуздать и приручить. Родители берут на себя роль посетителей – гостей, так как они не заходят на территорию школы, и существуют в другом мире. Плюс ко всему, делятся они на посетителей безразличных, любящих животных и садистов. Родители Кати, кто они, где они? Родители Жанны, любящие и вседозволяющие. Родители Вики, те еще садисты, самодуры с нестабильной психикой.

Что касается самой режиссерской работы, а точнее монтажа и операторской работы, можно и нужно сказать, что это определенно не массовое кино, а авторская работа, которая по жанру очень похожа на постановочную документалку - тире - реалити шоу. Уж, сильно хорошо и актеров подобрали, и одели в непонятно что, и старые российские дворы с гаражами нашли. Поначалу может показаться, что смотришь не фильм какого-то режиссера, а дипломную работу. Но вот во второй части фильма уже понятны стиль, послание и идея фильма – просто передать все максимально реально и «как есть». Отдельно хочу поговорить о фоновой музыке. Германика использует песни только одной российской музыкальной группы в стиле рок-н-рол под названием «Звери». Как тонко. Следует отметить, что песни начали проигрывать в сцене танцев на дискотеке, после которой все события, детали, сложились в единое целое и идея о том, что школу передают как зоопарк, укрепилась в моей голове. Германика как будто специально не включала песни раннее в фильме, чтобы акцентировать все внимание к танцам, во время которых и после произошел весь «треш»: эти мерзкие телодвижения на танцполе, тусовка в туалете, сексуальная сцена на картонке в подвале, с окурками и вполне возможно с какими-нибудь опорожнениями на полу, все это такое звериное и нечеловеческое. Обитель зверей во всей красе.

В общем, спасибо Германике за фильм. Просмотр рекомендую всем, и школьникам - чтобы соотнести со своим окружением, задуматься и увидеть «как не надо», и их родителям - чтобы заметить как детям необходима поддержка и внимание, а не просто опека, и ведомствам – чтобы посмотреть широко раскрытыми мозгами и пойти друг к другу на встречу, а не ждать пока все умрут, а ты останешься. Как ты останешься, зачем и для чего останешься.

Проблема отцов и детей, не раз поднятая в русской и зарубежной литературе, и культуре, в целом, в наше время достигла катастрофических масштабов, и главное, что ни та, ни другая сторона, в большинстве случаев, не признает свою неправоту. Всегда найдется причина, по которой устроитель частного конфликта между этими двумя извечно противоборствующими сторонами, который мало того, что будет оказывать психологическое давление на менее опытного 'противника', так ещё всеми правдами и неправдами будет чувствовать себя обиженным и угнетённым, и возвышаться над чувствами другого человека, себе же во вред, так как, из раза в раз будет получать тонну негатива в свой адрес, так же зачастую неоправданного. Из-за чрезмерного порой внимания или же равнодушия родителей, в наше время их угнетённые дети, сбегают из дома и связываются с плохой компанией, а благодаря произволу, оказываемому давлению и отсутствию должного воспитания довольно часто симулируют, а многие и в самом деле предаются этому, самоубийство. Хотя, в большинстве случаев, предсмертная записка гласит: 'В моей смерти прошу никого не винить', во многом в случившемся есть вина родителей, своим произволом и не вниманием попустившим подобное.

В фильме Валерии Гай-Германики с вызывающим названием 'Все умрут, а я останусь' подобное попустительство родителей также присутствует, но симулирует самоубийство, как раз, девочка с чрезмерно заботливой матерью, а её подруга с родителями-деспотами, напротив сбегает из дома, а вернувшись, на попытки матери и отца исправить ситуацию, отвечает хамством и посланием последних по известному адресу. Хотя, попытка поднять проблему отцов и детей режиссером была предпринята, но способ её реализации в фильме выглядит крайне претенциозно и небрежно.

Прежде всего следует отметить, что с картинами Гай Германики я не была знакома. Решила, собственно, ознакомиться.

Итак, режиссёр данного фильма пытается донести до нас некую острую социальную тему. Подростковый кризис — болезнь старая, как мир, но её завернули в новую обёртку. Обёртка эта выглядит очень и очень правдоподобно. Начиная с местами совершенно аляповатой одежды актёров и заканчивая их игрой.

Актёрский состав выглядит органично в своих ролях, а одежда героев замечательно передаёт их суть и соответствует реальности нашей страны. Та самая жуткая фиолетовая кофточка — слово-то какое, боже, — в которую одели Ольгу Шувалову (Вика) непосредственно на «праздник юности» до сих пор снится мне в кошмарах.

Вообще, все три актрисы хорошо передали свои образы. Однако та же Шувалова отчего-то мне кажется более правдоподобной. Другой вопрос, роль юной девы, всячески пытающейся казаться взрослой, не столь трудна на мой взгляд. Но сужу по факту — в роль попали, молодцы.

Идея снять весь фильм на ручную камеру замечательно вписывается в общий антураж и дополняет его, как очередь в сбербанк дополняет наши серые российские будни.

Несмотря на реалистичность данной обёртки она совершенно не помогает фильму. То есть, да, со всем этим соглашаешься, ставишь галочки в списке жути, думаешь, мол, да, так и живём и… всё.

Совершенно не ясно к чему хочет подвести этот фильм. К мысли что «так нельзя»? Таки эту мысль можно почерпнуть из чтения сводки новостей, где опять кто-то снимал на видео избиение школьницы. К тому, что нужно иначе растить детей? Возможно, однако не были хорошо раскрыты оба «типа» воспитания, заявленные в фильме.

Вроде бы и видно, что Жанна пользуется слабохарактерностью матери, но их взаимоотношениям уделено так мало времени, что ничего не понятно. С Катей и её родителями вообще размыто. Сначала делаются заявки на реальное домашнее насилие, потом выясняется, что Катя провоцирует отца на избиение.

Создаётся впечатление, что режиссёр просто не смогла дотянуть фильм до нужного уровня, привести зрителя к чему-то. Получается, что треш — есть. Драма- есть. А сути, её как бы есть, но её как бы нет.

Так что, никто тут не умер, но никто и не остался.

4 из 10

Знаете, у меня есть одна плохая привычка — читать отзывы о фильме до того, как сесть за его просмотр. Прочитав рецензии к «Все умрут, а я останусь», я удивилась достаточному количеству негативных откликов от кинозрителей, которые варьировались от вопросов «И где тут смысл?» до нелестных сравнений с человеческими отходами. Некоторые сетовали на то, что фильм по своей тематике очень похож на предыдущие работы («Сестры», «Девочки») Гай Германики. В связи с этим мне было поразительно узнать, что эта картина стала призером в таких номинациях, как «Золотая камера» и «Молодой взгляд» на Каннском кинофестивале, «Киновзгляд» Мюнхенского кинофестиваля, а так же удостоилась награды «Открытие года» на премии «Ника». Поэтому, на ряду с громким названием и кричащим постером, такие противоречивые факты повысили мой интерес к этому фильму, заставив задаваться вопросом «Чем же вызван такой ажиотаж?».

На первый взгляд сюжет довольно прост. Главными персонажами этого фильма являются три четырнадцатилетние девочки-подруги (Катя, Жанна и Вика), которые узнают, что в школе намечается дискотека. Ох уж эти школьные дискотеки! Девчата, неужели не помните весь этот ажиотаж, трепет и волнение в ожидании чуда, что тот самый старшеклассник пригласит тебя на «медляк»? Вот и наши героини, обрадовавшись этой новости, не являются исключением. Мне нравится, что Гай Германика решила выбрать центром картины именно жизнь обычных девочек с обычной школы, у которых такие же желания и мечты, что и у тебя, когда тебе было четырнадцать лет. Мне кажется, такой подход помогает зрителю проникнуться к персонажам и сопереживать их проблемам, ведь можно с легкостью представить себя на их месте. Выбери режиссёр, к примеру, какую-нибудь идеальную Машу Дрокову, которая в шестнадцать начала строить партийную карьеру, то добиться такого эффекта было бы куда сложнее.

Хотелось бы отметить, что фильм сложно назвать художественным. Он — документальный. В одном из интервью Гай Германика призналась, что картина основана на её личном опыте и она хотела, чтобы актрисы прочувствовали всё то, через что прошла она сама в свои четырнадцать. Признаться честно, я бы назвала эту работу документальным фильмом всех подростков. Я уверена, практически каждый человек знает, какого это натыкаться на непонимание со стороны родителей, учителей. Как будто целый мир против тебя, как бы пафосно это не звучало. Иногда даже друзья встают на сторону того самого мира, как это было в случае с Катей. Оказывается бывает так, что школьная дискотека важнее дружбы. Хотя казалось бы, что дружба, основанная на клятве «на всю жизнь, один раз и всё» должна была продержаться еще надолго. Да, это глупо и некрасиво, но прежде чем вы начнете осуждать героинь за их поступки, вспомните себя в четырнадцать.

Одним из ключевых факторов этой работы так же является операторская работа. Изначально может показаться, что у картины было скудное финансирование, чтобы позволить себе камеру лучше, так как на протяжении всего фильма стабилизация камеры хромает на обе ноги. Позже я узнала, что во время съемок операторские рельсы практически не использовались, а камера в основном была в руках Алишера Хамидходжаева. Просмотрев весь фильм, я поняла, что такой прием делает работу особенной, так как появляются ощущения, что ты непосредственно принимаешь участие в жизни этих девочек. Это чувство особенно усиливается под конец фильма, когда начинают избивать Катю. Хочется подойти, как-то помочь, но ты только стоишь и смотришь. Хочется сказать Жанне, что напиваться до полусмерти не стоит, но ты только стоишь и смотришь. Хочется напомнить Вике, что разговаривать с незнакомыми парнями опасно, но ты только стоишь и смотришь. Поэтому возможно и такое, что в конце фильма зритель может почувствовать какую-то беспомощность и бессилие.

Сказать честно, у меня до сих пор некоторые вопросы по поводу названия этой картины. Что же имела ввиду Катя, когда выкрикнула эту фразу? С одной стороны может показаться, что героиня за неделю прошла весь процесс инициации во взрослую жизнь, что почувствовала себя достойной, чтобы разбрасываться такими громкими словами (Что, Катюша, взрослая жизнь оказалась не такой прекрасной, как ты думала?). Может даже показаться, что Катя испытывает своего рода кризис идентичности. С другой стороны мне показалось, что в этом предложении проскальзывает нотка обреченности и, я бы даже сказала, одиночества. Учитывая недопонимания со стороны родителей, предательство друзей, а так же унижение перед всей школой, эту фразу можно интерпретировать, как крик о том, что в мире ни одной живой души, которая смогла бы понять её.

Советую ли я этот фильм для просмотра? Если вы родились в начале 90-ых (или же конец 80-ых), то вперед и с песней. Потому что возможно только это поколение помнит те времена, когда в школах царила атмосфера 90-ых, когда обязательно были такие «атаманы», как Настя, с которым все так боялись связываться, когда практически любой вопрос решался драками и избиениями. Фильм может показаться страшным, кое-где омерзительным, но, как бы типично это не звучало, такова реальность, не так ли? Я не буду доказывать с пеной у рта, что это лучший фильм, который я когда-либо видела, так как картина вызывает двоякие ощущения. Однако просмотрев бессчётное количество фильмов, я впервые познакомилась с работой, которая так реалистично смогла бы передать жизнь обыкновенных подростков с районов, кварталов и жилых массивов.

Думаю, каждый сталкивался с проблемами в школе, когда казалось, весь мир против тебя. Банальность не отменяет значимости. Иначе говоря, трудности, знакомые всем не понаслышке, в некоторых случаях настолько тяжелы, что кажется, «гибель» неизбежна. Не примечательная история трех 14-летних девочек в кинокартине «Все умрут, а я останусь» кажется простой и незаурядной. Но посмотрев фильм, я обрела смысл: самое главное — это быть вместе. Что это значит?

Три главные героини (Катя, Жанна и Вика) учатся в одном классе и дружат вместе. Они клянутся поддерживать, верить и помогать друг другу, пока не вырастут. Почему пока не вырастут? В фильме ярко выражены антагонистическое отношение девочек к своим родителям, учителям, продавцам — ко всем взрослым. Жанна даже как-то пожелала им всем смерти вслух. Почему teenager-ы настроены против взрослых? Мне кажется, ответ заключается в том, что взрослые против «модных» молодежных понятий: гулять с мальчиками, заниматься сексом, курить, ходить на дискотеки, употреблять алкоголь и наркотики.

Для главных героинь фильма мнение сверстников самое важное и весомое. Поэтому на дискотеке у них была возможность показать себя: поднять свой статус, завести «крутых» друзей, найти парня и стать звездой. Юные девятиклассницы не имеют представления о том, что реальность жестока и коварна.

В школе девочек устроили дискотеку, которую Жанна, Катя и Вика ждали с нетерпением. Однако, эта дискотека стала причиной того, что девочки поссорились. А может, причина даже в том, что их интересы разошлись. До дискотеки они хотели одного — выбраться на эту дискотеку. Однако позже, Жанна захотела выпить как можно больше, Вика решила задружить с симпатичным ей парнем Алексом, а Катя — просто отдохнуть. В одиночку они не смогли «выстоять» все трудности. Я думаю, что, если бы они были вместе на дискотеке, то ничего плохого бы не случилось.

Родители Кати часто ее избивают, но девочка еще больше сопротивляется их методу воспитания. Слезы матери и щепетильное отношение отца к дочери доказали мне свою любовь. На самом деле, родители любят детей, но не всегда умело это показывают. А дети, в свою очередь, не всегда видят любовь и хорошее намерение.

Катя в конце фильма воскликнула: «Все умрут, а я останусь!». Под «все умрут» она подразумевала друзей и родителей, которые в итоге бросили ее. «А я останусь» значит, что Катя сама в одиночку справится со всеми своими проблемами и продолжит жить. Но правильно ли это? Ведь, именно дружеское плечо под головой, ласковое слово от мамы, и папин добрый взгляд помогают идти вперед, невзирая ни на что.

Премьера фильма состоялась на Каннском кинофестивале в 2008-м году в рамках программы «Неделя критики», где фильм удостоился специального приза конкурса «Золотая камера». Режиссер кинокартины Валерия Гай Германика известна своей любовью к «открытым» нецензурным демонстрациям реальности в своих картинах. К примеру, российский телесериал «Школа», как и фильм «Все умрут, а я останусь», «открывает зрителям глаза» на нелегкую долю подростков, которые хотят всего и сразу.

Также Валерия снимала документальные кино. В «Все умрут, а я останусь» заметны характерные документалкам повествование, стиль монтажа и операторская работа.

Говоря о стиле фильма, я вспоминаю «Маленькую Веру» 1988-го года, первый в СССР фильм с фрагментами полового акта. Также как и у Веры, у Кати, жизнь катится в бездну. В то время, как «Маленькая Вера» является символом перестройки, когда вся страна начала погружаться в транс, «Все умрут, а я останусь» символизирует обычную жизнь постсоветского периода. Если судить по этим двум картинам, жизнь до и после развала СССР однотипна: люди в депрессии, которая неизвестно когда закончится, и вообще, должна ли она заканчиваться. Нагнетающая атмосфера негативно сказывается и на восприятии мира молодежью, в результате чего происходят необратимые вещи.

В целом, мне понравился фильм «Все умрут, а я останусь», который демонстрирует значимость искренне чистых и понимающих отношений между людьми, ведущих к духовному благосостоянию.

«Все умрут а я останусь», фильм про трех девятиклассниц пытающихся доказать системе (в данном случае родителям и учителям), что они не такие как их окрестило общество. Но вот как они пытаются это сделать? Путем уничтожения себя же изнутри, вот только каждая из девочек это делает по-своему.

Скажу сразу, что фильм строго на любителя. Лично я не являюсь таким любителем. Честно признаюсь, фильм мне показался отвратительным! Нет, вернее не сам фильм, а общество показанное в нем, персонажи, жизнь данных персонажей, все это вызывает приступ легкой тошноты. Видимо режиссер Валерия Гай Германика изначально пыталась показать или же вовсе пропагандировать подобный образ жизни. Не знаю, может Валерия сама вышла из подобного слоя общества, учась в старших классах, но лично меня никак не привлекают 15—16 летние девушки курящие за гаражами, матерящиеся, клянчащие деньги у родителей, что бы купить самое дешевое спиртное и тайком протащить его на дискотеку и там же проблюваться от него, а за одно и наконец-то девственности лишиться, ну что бы уж наверняка.

Начинается все с новости, что в школе состоится дискотека и три подружки по имени Катя, Жанна и Вика планируют туда попасть и хорошо оттянутся, ну и разумеется, сделать все, что я перечислил абзацам выше.

Катя — девушка, которая, по сути начинает всю эту катавасию и пытается как то отличится на уроке геометрии, но не в ее пользу. Дома ее ждут разъярённые родители, из-за нее подумывают отменить дискотеку. Что же ей остается делать? А просто забить на все и прожить эту адскую неделю как последнюю, из-за чего она горько поплатится.

Жанна — чуть более сдержанная чем Катя, но все равно так же немного с приветом. Она всего лишь использует своих подруг ради личной выгоды. А какая же у нее выгода? А набухаться! Вот в одной сцене над ней издеваются старшеклассницы, а через пару дней она же с этими старшеклассницами уже курит и пьет, главное, что бы взрослые не видели. Ну и куда же без главного клише подобных чернушных фильмов про школу! Я говорю про «девочку с лезвием в ванной», неужели кто-то еще думает, что это надежный способ избавится от проблем? Как насчет таблеток)

Вика — самая наивная и невинная девочка из нашей тройки. К середине фильма задумываешься, а зачем вообще она связалась с подобной компанией? Что она хочет доказать и кому? Нам даже не показывают ее родителей. В фильме есть сцена, где она покупает наклейки от жвачек, ну и что собственно она забыла на той дискотеке? Все просто. Влюбилась! Видимо Валерия Гай Германика считает, что пусть ты даже наивная школьница, все равно за мальчиком ты побежишь куда угодно, хоть в ларек за дешевым пивом, хоть за сигаретами. И какой же вывод у ее персонажа? Не влюбляйтесь, а то хуже будет!

Не особо спасает ленту и техническая сторона. Саундтрек тут почти отсутствует, операторская работа вечно дерганная, я понимаю, так и было задумано, но вот это как по мне не способствует истории.

Что мы в итоге имеем?! Валерия Гай Германика и сценаристы походу не в курсе, что персонажи по ходу истории должны меняться, эволюционировать, но что мы имеем здесь? Каждая из девчонок по ходу фильма, забивает все больше гвоздей в свои гробы, причем гробы у всех разные, ведь идя на дискотеку их пути еще не раз разойдутся. Режиссер хотела показать реализм поведения школьников и их жизни, якобы «глядите, у нас все как в жизни», но вышла лишь пародия на жизнь.

Несмотря на то, что фильм снят в одном из моих любимых жанров, он не вызвал ничего, кроме разочарования, смотреть по второму разу его не хочется совершенно. Не совсем понятно, что же хотела показать Германика (уже потом я прочитала, что это якобы взросление через горький личный опыт и страдания, в фильме же одна чернуха и негатив, зачастую гипертрофированный, но это особый стиль режиссёра).

Да, подростки обладают юношеским максимализмом, да, они не ладят с родителями, да, они не признают авторитетов и хамят учителям, да, они, наконец, видят взрослую жизнь как употребление спиртных напитков и наркотиков, курение и походы по дискотекам. Но зачем всё это показывать на большом экране, ведь мы и так прекрасно знаем всё это, а если цель — обличать пороки, то нужно ещё уметь это красиво преподнести. Здесь же я этого не увидела.

Но весь фильм, снятый без спецэффектов и навороченной техники, получился очень правдоподобным и реалистичным, сцены словно взяты из обычной жизни школьников, хоть краски и сгустили, однако снято всё как-то бездушно и плоско. Для меня смысл этого фильма в том, что взросление — это прежде всего ответственность за свои действия, и фильм хочется продолжить, чтобы это увидеть. А сыграть «самих себя» легко, так что в исполнении ролей актёрами я тоже не вижу ничего особого. По крайней мере ничего такого, за что можно вручать призы.

4 из 10