Рецензии

В августе 1992 года противостояние между Грузией и Абхазией превратилось в серию вооруженных столкновений, что связано с вводом на территорию Абхазии сил Национальной гвардии Грузии. Данное военное противостояние продолжалось больше года с переменным успехом для каждой из сторон. Столкновение также поддержали многочисленные добровольцы из Северного Кавказа: они принимали участие в боевых действиях наравне со сторонами конфликта. В октябре 1993 года Миссия ООН установила, что ответственность за нарушения прав человека в отношении гражданского населения несли и грузинские войска, и абхазские силы, и гражданские лица, сотрудничавшие с ними. 14 мая обе стороны в рамках Женевских переговоров по урегулированию конфликта подписали «Соглашение о прекращению огня и разъединении сил».

В 2013 году совместное сотрудничество эстонского и грузинского кинематографа выпустило на суд общественности, по сути, авторский проект Зазы Урушадзе «Мандарины, посвященный этому конфликту. Картина получила номинацию «Лучший фильм на иностранном языке» в таких престижных кинопремиях, как «Оскар» и «Золотой Глобус».

А теперь обо всем понемногу.

1. СЮЖЕТ

Фильм выпущен через пять лет после событий в Цхинвале, которые стали отголоском тех самых военных конфликтов 1992 года, и определённо направлен на то, чтобы примирить враждующие стороны, показав правду отдельных людей, которые вынуждены проливать кровь на полях сражения. Заза Урушадзе выступил и продюсером, и режиссером, и сценаристом проекта, поэтому его справедливо можно считать полностью авторским. Несмотря на то, что фильм снят грузином, абхазы не показаны с какой-то уничижительной, варварской стороны, за это автору нужно отдать должное.

Сюжет повествует о двух эстонцах, проживающих на территории древнего эстонского поселения на землях современной Абхазии. Главный герой – плотник, который делает ящики, чтобы его друг, выращивающий мандарины, мог в них поставлять фрукты на рынок. В начале конфликта в поселении их осталось двое (плюс доктор, который собирается возвращаться на родину). Волею судеб, под крышей главного героя, рассуждающего на тему бессмысленности войн и кровопролития, оказываются два тяжело раненых солдата: молодой грузин и чеченский наемник, воюющий на стороне Абхазии.

Фильм камерный и практически полностью диалоговый, он вполне бы мог быть пьесой или постановкой по своему строению. Он снят приятно и качественно. Сюжет сложно назвать каким-то невероятно новаторским (зритель с самого начала сможет предсказать, чем закончится картина), но главное достояние фильма – это плотные, заставляющие задуматься диалоги с множеством подтекстов, мощных метафор, философских тем и житейских измышлений. Этого у фильма не отнять. Также зрителю нужно быть готовым к солдатскому мату, которого в фильме немного, но без него сложно было обойтись.

Безусловно, фильм будет тяжело даваться сторонам конфликта, ведь он, словно строгая воспитательница, тыкает подравшихся детей в бессмысленность насилия и просит помириться. Не всегда получается спокойно принять такое примирение.

2. АКТЕРСКАЯ ИГРА

Совершенно неожиданно было видеть в фильме постаревшего Ламбита Ульфсака, который сыграл главную роль. Старый добрый Тиль Уленшпиегель из «Легенды о Тиле», харизматичный Жак Паганель из «В поисках капитана Гранта» и Робертсон из «Мэри Поппинс, до свидания» - большинство его культовых ролей пришлось еще на кинематограф СССР. И вот он, обросший седой бородой, играет уставшего деда с грустными умными глазами. Ульфсак – хорош! Весь фильм он спокоен и расчётлив даже в тяжелых опасных ситуациях, но в этот же момент в глазах столько отеческой боли за незнакомых ему людей, что зритель ненароком сопереживает его герою.

Вообще весь актерский состав в фильме играет на высоте, будь то Георгий Накашидзе, сыгравший чеченца Ахмеда или Миша Месхи, воплотивший на экране роль грузина Ники. Между ними весь фильм висит такое напряжение, что зритель его практически физически чувствует, сидя у экрана.

3. РУССКИЕ В КОНФЛИКТЕ

А вот и ложка дегтя для русского зрителя. Русские в фильмы показаны бездумными, бездушными и недальновидными антагонистами. Они появляются под конец фильма и, в отличии от абхазов, эстонцев и грузин, показаны только с отрицательной стороны. Безусловно, фильму нужны были такие персонажи, но плохо даже не то, что их сделали русскими, а то, что их всех поголовно сделали отрицательными персонажами. Что мешало показать их такими же, как абхазов и грузин? Тогда бы фильм был про обычных людей не хороших и не плохих.

«Мандарины» - сильный военный фильм, про людей, про ценности жизни, про значимость мира. Он не безукоризненный, но очень хорошо скроенный и достаточно умный. За короткий хронометраж чуть меньше полутора часа фильм успевает показать мощные актерские работы, сильную историю и тяжелую драму героев.

ИТОГ: фильм, который лучше вдумчиво посмотреть в одиночестве или в тесном кругу семьи или друзей (лучше после изучения информации о войне 1992 года).

7 из 10

«Это самое главное послание моего фильма - чтобы мы помнили, что самое главное - оставаться человеком» - Заза Урушадзе.

Я сказала, что это лучший фильм о войне скорее всего потому, что он не о войне. Даже название тут специально отвлеченное от военной тематики. Здесь нет никакого политического манифеста. Война - это обстоятельство, в которой люди теряют человечность. А по словам режиссёра Зазы Урушадзе его фильм в первую очередь - о человечности.

В первую очередь - все мы люди. Другого происхождения, другого государства, другой веры, но всегда - люди. Это удивительно, видеть, как такие закостенелые, упрямые герои начинают задумываться над вещами, которые всегда воспринимали как данность, и как они меняются!

А в российском прокате его не было...

9 из 10

Не мастер, поэтому пишу - когда задело!

Сам фильм правильный, красивый (хотя, применив любимый русскими режиссёрами фильтр, можно и из абрикосовой рощи 'левиафана' сделать). И, поначалу относясь скептически к коллаборации грузинов и эстонцев, я начал проникаться происходящим. Уважительное отношение к врагу, передан, пусть и в ироничном ключе, менталитет двух (именно двух) народов. Даже эстонцы, хоть и потрясают своими диалогами, но очень гармонично смотрятся в горах, очень 'по горски', что ли...

И начинаешь верить, что это - фильм-примирение, что это посыл к прощению и пониманию простых человеческих эмоций... НО НЕТ!

Блин, пятиминутная сцена переворачивает твой настрой от понимания и прощения до брезгливости и желания не смотреть это порно до конца! Как можно было так грубо спалиться в истинной цели производства данного 'продукта'?!

Это мне напомнило проект нашей новой конституции - 'кошечки', 'берёзки', 'детишки', 'старики'... вроде всё так мило и наивно - и тут 10 секунд выступления Терешковой, и все всё поняли, догадывались, конечно, все раньше, но так грубо, грязно, сапогами в хату...

Вот и с этим фильмом всё так же - мудро, спокойно, хорошо... и тут - хрясь - лещом по харе!!!... и сразу всё ясно-понятно. И вишенкой на торте титры. Рад, что русский и чеченский актёры не стали марать своё имя.

1 из 10

Тема бессмысленности войны, уже не нова, ее поднимали множество раз, но она по прежнему остается актуальной, чтоб люди не забывали об ужасе и глупости войны. Данная картина показывает события 1992 года в Абхазии и будет близка людям из постсоветского пространства, так как данная тема для нас всегда остается очень важной. Война - глупа и жестока, где люди убивают не олицетворенных существ, но сидя за столом, за чашкой чая оказывается, что они ничем не отличаются. Также дышат, чувствуют, любят. Как раз в 'Мандаринах' произошла комичная ситуация в печальной истории, когда за одним столом встретились два злейших врага Ахмед (Георгий Накашидзе) и Ника (Миша Месхи). Где-то рядом со столом человек по имени Маргус (Элмо Нюганен), который думает, что война дает время на выполнение дел. И во главе стола сидит седовласый старец Иво (Лембит Ульфсак). Все они находятся на расстоянии одного шага от любви и ненависти, войны и мира, жизни и смерти.

Как легко подается манипуляциям мозг человека. Еще вчера вы друзья и ходите друг к другу в гости, а сегодня приходите с автоматами. Почему так? Почему не все так мудры как Иво? Если бы люди имели хоть небольшую способность видеть ситуацию немного поодаль как главный герой, то в этом мире никогда бы не было воин. Но есть печальная реальность, где люди 'плохо знают историю', имеют жажду наживы и в целом нетерпимы к другим. Откуда столько враждебности к нашему близкому? По мнению биосоциологов, ксенофобия является общественной проекцией инстинкта самосохранения определенной национально-экономической формации. Многие из нас дети страха, из красной страны. Стали ли мы умнее после событий 30 летней давности? Боюсь, что нет.

Этот фильм однозначно стоит вашего внимания, потому что создатели картины подготовили для вас прекрасный юмор, драму пробивающую до слез и еще множество различных эмоций.

Фильм получился мощный, исторически верный, хотя переплетение национальностей предполагает и нечто иное. За фильм я болел, когда вручали «Оскар» и, как понимаю, ему совсем немного не хватило. Впрочем, не так это и важно. Снятый грузинским режиссером, он привлек меня эстонским участием. С некоторых пор я смотрю большинство эстонских фильмов.

Тема бессмысленности кровопролитий Абхазской войны 1992 года подана очень тонко, противоречиво с помощью смертей, стрельбы и нецензурной брани с экрана. Ощущение присутствия войны полное. На фоне сельской тишины, где не успевают собирать те самые абхазские мандарины, которые я люблю гораздо больше других, раздаются короткие очереди автоматов зарубежного производства.

Главный герой, эстонец, по сути, третейский судья, у него в доме раненый грузин и раненый чеченский наемник. Фильм вылез за границы войны, вылез за границы отдельной нации, в нем осталось только человеческое. Ну, конечно, промелькнули и российские солдаты, без них здесь никак.

Рекомендую к просмотру всем, фильм нелегкий, противоречивый, но выводы только однозначные.

10 из 10

«Мандарины» — это качественно поставленная драма, однако писать большую рецензию на эту картину особого смысла нет. Стоит лишь отметить, что этот фильм не о грузино-абхазской войне (т. е. никакой информации об этом конфликте вы из него не узнаете). Основную идею фильма достаточно точно сформулировал сам режиссёр Заза Урушадзе:

«Именно об этом фильм — о человечности. О том, что мы очень легко способны забывать, отрекаться от самих себя, даем собой манипулировать, что на самом деле не имеет большого значения. Мы забываем о том, что все мы люди. Возможно, другого происхождения, из другого государства, другой веры, но всегда — люди. Это главное послание моего фильма — чтобы мы помнили, что самое главное — оставаться человеком».

Лично мне отвратительна любая форма ненависти по отношению к людям другой национальности, другой религии или другого цвета кожи. Судить о конкретном человеке исходя из того, к какой этнической группе он принадлежит, — это просто-напросто противоречит здравому разуму. Поэтому идеи фильма мне достаточно близки и я бы поставил ему 8 из 10, но только эта тема уже неоднократно поднималась в кинематографе, так что итоговый бал придётся снизить.

7,4 из 10

Несколько лет назад я впервые посмотрела эстонско-грузинский художественный фильм «Мандарины» («Mandariinid») режиссёра Зазы Урушадзе. Моё первое впечатление после просмотра вылилось в большое молчание. Не потому, что эти полтора часа оказались потраченными зря, и в молчании я обдумывала, зачем я это сделала, и так далее. Правильное, к месту, молчание произошло от влияния серьёзных тем и глубоких эмоций. Не так давно пересмотрев «Мандарины» во второй раз, я захотела написать на него рецензию.

Премьера картины состоялась в 2013 году, на Варшавском кинофестивале, где она завоевала награду за лучшую режиссуру, а также приз зрительских симпатий. После номинаций и побед на разных европейских и американских кинофестивалях, кульминацией её пути стали номинации на «Оскар» и «Золотой Глобус» в категории «Лучший иностранный фильм», (в тот год «Мандарины» стояли в одном ряду с «Идой» Павликовского и «Левиафаном» Звягинцева). Удивительно, что фильм не был номинирован за музыкальную составляющую ни на одном фестивале. Но и без того главная тема, написанная Ниазом Диасамидзе, лично для меня — одна из самых сильных в мировом кинематографе.

«Мандарины» обращаются к теме грузино-абхазской войны 1992—1993 гг. Хоть в фильме и говорится о событиях 20-летней давности, её актуальность не утрачена до сих пор.

В древнем эстонском селе осталось всего лишь 3 жителя — плотник Иво (Лембит Ульфсак), его сосед Маргус (Элмо Нюганен), владелец мандариновой плантации, и доктор, Юхан (Райво Трасс), готовящийся к отъезду. До их небольшого поселения доходит война, — буквально за окнами их домов происходит столкновение между грузинами и абхазцами. После боя выживают по одному бойцу с каждой стороны: чеченец Ахмед (воюющий за абхазцев) (Георгий Накашидзе) и грузин Ника (Михаил Месхи). Обоих пострадавших Иво размещает у себя в доме. Так под одной крышей оказались две противоборствующие стороны…

Несмотря на то, что действие «Мандарин» разворачивается в атмосфере войны, на экране присутствует немного перестрелок и взрывов. Все компенсируется психологическим напряжением. Это напряжение циркулирует в людях с разными точками зрения на происходящее и изо всех сил сдерживается, чтобы не взорваться.

Режиссёр фильма, Заза Урушадзе, не задумывал свою работу, как политический манифест, призывающий остро ткнуть в ту или иную сторону конфликта. Для него (и, к счастью, для зрителя тоже) «Мандарины» — прежде всего, история о людях, и о том, что происходит с их человечностью в ситуациях, которая намного превышает их возможности.

В фильме львиная доля внимания уделяет самому понятию человека на войне, — солдата, мирного жителя. Довольно обширное понятие, не спорю: в рамках одного художественного произведения раскрыть его полностью невозможно. Но представить несколько взглядов на него удастся.

На примере персонажей «Мандарин» нам показывают, что в таких напряженных условиях у каждого человека есть свои ценности, что-то дорогое, ради чего можно идти на жертвы.

К примеру, Мариус до сих пор живет в этой деревне из-за своей большой плантации мандарин. Ему сложно оставить результат своих многолетних усилий. А у Ники есть кассета со грузинской песней «Me gadmovtsurav zgvas» Иракли Чарквиани, пленку которой он усердно перематывает на протяжении всего фильма. Для него это — память о родном, о времени до войны, когда он был не солдатом, а актёром.

Эти важные детали многое говорят об их человечности, больше, чем сказали бы они сами.

«Мандарины» также и о том, как человечность одного влияет на других. Так, сидя «на эстонском стуле, который стоит в эстонском доме» Иво, Ахмед и Ника проходят сложный моральный путь. В начале они видели друг в друге ублюдков, пришедших на свою землю. Но потом вражда постепенно сменяется иронией и нахождением общего языка, в котором приходит понимание того, что они — люди, защищающее то, что им дорого. Так поступил бы каждый. Эти «дети смерти» (как назвал их Мариус) пришли к общему знаменателю. От него они не отказались до самого конца.

Финальный эпизод, главный нерв которого воплотил Иво, говорит нам о мудрости. Мудрости, закаленной тяжелыми событиями и не менее сложными решениями. Его стойкость и сила духа вызывают бесспорное уважение. Но приобрести эти качества в таких условиях не пожелаешь никому…

«Мандарины» — повод ещё раз задуматься о злободневных и болезненных понятиях, без которых не бывает войны.

9 из 10

Рекомендую к просмотру!

Сюжет:

1992 г., грузино-абхазская война. Одно из абхазско-эстонских сел. Почти все эстонцы после начало конфликта уехали на родину, и остались трое, двое из которых тоже уже «на лыжах» домой. Осталось только собрать урожай мандарин, получить копейку и можно ехать домой. Жаль только что уродили в такое время. Впрочем, дедушка Иво в любом случае остается. И вот как раз случается небольшое столкновение между грузинами и чеченцами прям у дома соседа Иво. Есть выжившие, но тяжело раненные с обоих сторон. Дедушка Иво приютил под одной крышей обоих…

О фильме:

Передаю уважение грузинам и эстонцам, снявшим этот фильм. Да, это грузино-эстонский фильм. А что мы знаем про кинематограф в Грузии и Эстонии? Ничего. А теперь вот знаем, что эти люди могут снять замечательное кино. Ну, и он заслуженно находиться в ТОПе, где я его и неожиданно обнаружил недавно.

В фильме как таковая война не показывается, а играет фоном для человеческих отношений вообще и в военное время в частности. При том, что ужасов войны в виде разорванных тел и колоссальных разрушений не показывается, фильму удаётся донести главные мысли, сделать хороший посыл и правильную мораль. Смотрится это всё легко, неспешно, но с интересом, есть место юмору и иронии, есть место и серьезным вещам.

При этом фильм не скатывается ни в одну из сторон, не фонтанирует патриотизмом, не давит на слезу, излишне не морализаторствует, ничего не украшает и никого не унижает. Есть, конечно, на КП гиперросспатриоты, которым не понравилась одна из сцен, где русских выставили плохими, но это чушь собачья. Это всего лишь один из возможных сценариев, где на месте русских могла быть любая другая национальность и тогда вой бы стоял совсем в другую сторону. Лично я не увидел именно направленную русофобность, а русские тут скорее выступили как ещё одна сторона конфликта и больше как случайность. Да и это война, ребята. В такое время редко кто бывает чёрным или белым.

В фильме задействованы всего лишь 3 основных персонажа и с десяток второстепенных. Играют все хорошо, мне понравилось. Особенно дед Иво. Персонаж вышел очень жизненный и душевный.

Резюмирую: драма не столько про войну, сколько про вопросы человечности, чести, морали на фоне войны. Фильм с правильными мыслями, настроением и посылом. Рекомендую к просмотру, тем более что оценил не только я.

8 из 10

Не смотря на то, что фильм с первых же минут дал понять что не претендует на звание бестселлера, отрываться от картинки не хотелось ни на минуту. Ходил слушок, что весь метр был снят на телефон (если же это так, то работа для такого уровня бесподобная).

Сюжет повествует о двух эстонцах, живущих далеко от родины во время Абхазской войны (1992—93) и занимающихся выращиванием и продажей мандаринов. Волей судьбы, на эту «нейтральную фруктовую территорию» попадают два воина, сражающиеся по разную сторону баррикад. В ходе сюжета зритель наблюдает взаимоотношения таких разных героев, их точки зрения о ситуации и принципы жизни.

Важно отметить, что действующие актеры не блещут какими-либо специфическим артистизмом, да и вообще — в некоторых моментах казалось что они и не играют вовсе, успех работы составили прекрасно прорисованные диалоги и некоторая доля юмора. Словесные перепалки грузина и абхазца просто шедевральные, построены интересно и грамотно. Хотя бы только ради этих моментов посмотреть фильм стоит.

Несомненно, когда дело касается войны и подобных щепетильных аспектов, нужно быть осторожным в высказываниях и действиях (тем более на экране). Неудивительно, что некоторые считают картину русофобской и с элементами пропаганды. Я же, в свою очередь, видел тут только один посыл: все мы люди, а война — это не по человечески. Да и не так часто номинируют на Оскар восточноевропейские фильмы. Так что посмотрите. Посмотрите обязательно.

8 из 10

Топ-250

#225*

- Что с вами, молодые люди? «Убью, убью»… Кто дал вам на это право?

Я редко смотрю подобного рода фильмы. Не потому что они мне не нравятся, а потому что редко с ними сталкиваюсь. Но если же это происходит, то я всегда стараюсь оценить такие работы. В данном случае, если бы я не продвигался по Топ-250, то даже вряд ли бы узнал о существовании этого фильма. А он то на самом деле весьма неплох.

Начало 90-х. Село эстонских переселенцев почти опустело из-за надвигающегося грузино-абхазского конфликта. В нем остались только старики Иво, Маргус, а также местный доктор. Война доходит до села и недалеко от дома Иво происходит столкновение двух сторон. Добродушный Иво спасает раненых и начинает выхаживать их. Вот только два человека, которым он помогает, находятся по разные стороны баррикад…

Фильм мне понравился. Давненько я не смотрел ничего подобного. Сюжет может и не блещет новизной, но с такой стороны его еще никто не подавал. Попытки наладить отношения, а может и примирить двух врагов в военное время — сам по себе достаточно оригинальный ход. А тут еще и вмешиваются в этот процесс различные факторы.

Ни с кем из актерского состава я не знаком. Однако это не помешало мне оценить их работу. Отыграли просто блестяще. Ненависть, которую на экране испытывают бойцы друг к другу, ощущается чуть ли не физическом уровне. А перепады настроения у героев показаны на редкость реалистично. Их вспышки гнева реально меняют настроение фильма, атмосфера которого и так накалена до предела. Ну и конечно очень атмосферный финал.

До высшей оценки немного не дотягивает. Но девятка вполне заслуженная.

9 из 10

*Cписок ТОП-250 на момент 30.11.2017