Рецензии

Наткнулась на фильм совершенно случайно и решила посмотреть из-за нескольких факторов: Блума, ЮАР (место действия происходит именно там) и интригующего названия.

Фильм оказался средним. Сюжет незамысловат: найден труп девушки и несколько полицейских берутся за это дело, попутно выясняя, что тут дело гораздо глубже, чем обычное рядовое убийство.

О хорошем: очень понравился Орландо Блум. Роль нетипична для него: полицейский-наркоман, немного неуравновешенный, безбашенный, в чем-то даже отмороженный, конкретный бабник. У него сложные взаимоотношения с семьей. Точнее, их практически нет: бывшая жена презирает, сын не общается. Именно часто принимает решения, которые противоречат его работе, но в то же время вполне оправданы. С другой стороны, он иногда халатно относится к своим обязанностям, о чем ему приходится жалеть.

Форест Уитакер тоже хорошо исполнил свою роль. Полицейский с непростым прошлым, с представлениями о том, что правильно, а что нет. Изо всех пытается действовать в рамках закона, чувствует ответственность за своих подчиненных, прикрывает их. Заботится о своей матери, но своей матери у него нет. Есть только женщина, к которой он иногда приходит и оставляет потом деньги. И вот тут уже начинаются первые вопросы - он приходит к ней как клиент, или как бойфренд? он сам говорит, что этими деньгами он ей помогает, да и взаимоотношения у них явно не как у клиента с девушкой легкого поведения. Но этот момент совершенно не раскрыт.

Еще положительный момент - место действия происходит в ЮАР. Нам показаны трущобы, развалюхи, в которых живут люди. Женщины продают свое тело, ибо по-другому там просто не выжить. Наркотики, насилие и преступность процветают. Если белый войдет в такой район, то скорее всего уже не выйдет из него. Есть и богатые районы с высотками, небоскребами и прочими атрибутами красивой жизни, что еще больше подчеркивает то дно, в котором и происходит действие фильма.

Сам сюжет довольно вялотекущий и местами непонятен. Диалоги скучны и однообразны, событий в фильме очень мало, не считая концовки. Снят фильм, на мой взгляд, плохо. Много ужасных планов, непонятно снятых моментов. Несколько раз возникало ощущение, что я смотрю любительский фильм. Переходы между событиями совершенно смазаны и часто непонятны. Вот персонажи сидят обсуждают что-то, в другой момент они уже в машине обсуждают что-то другое, и тут же они уже у кого-то дома что-то отмечают. И ни диалоги, ни контекст не позволяют уловить связь между всеми моментами, тем более, что ее часто просто нет.

Напряжение в фильме, несмотря на серьезность сюжета, отсутствует. Чувствуется, что развязка и раскрытие тайны должно было вызвать ужас у зрителя, но снято настолько плоско, что я осталась практически равнодушна. Некоторые жестокие моменты снято настолько несуразно, что не трогают почти никак. Какое-то действие появляется лишь на последних 20-ти минутах, спасибо хоть за это.

Не могу сказать, что фильм мне не понравился. Были и положительные моменты, в виде игры главных героев (Уитакер и Блум вообще спасли этот фильм) и интересной темы.

6 из 10

Африка. Знойный континент победившего апартеида и непобежденного тоталитаризма. Безбрежный желтый континент, в котором свирепствуют с перманентной регулярностью вирус Эбола, моры и политические конфликты. Земной рай, в определенные роковые моменты своей истории больше напоминающий ад поднебесный. Континент-колония, так и не сумевший вырваться окончательно из крепких, не лишенных садистской нежности объятий бывших метрополий. Континент истинных контрастов, в котором нищета совсем не благородна, а богатство всегда вызывающе показушно.

Именно такую Африку, такой Кейптаун, столицу ЮАР, и суждено видеть ежечасно, лишь с небольшим перерывом на отдых, двум полицейским — Брайану и Али, разделенных между собой лишь цветом кожи. Двум давним друзьям, которые не привыкли скрывать друг от друга ничего. Вплотную занимаясь расследованием жестокого убийства молодой девушки в гетто, Брайану и Али придется взглянуть в уродливое лицо не только собственного прошлого, но и прошлого своей родной страны, в которой все еще продолжает царствовать кровавый апартеид с вихрями человеконенавистнического геноцида.

В своей пятой по счету режиссерской работе, удостоившейся чести закрывать позапрошлогодний Каннский фестиваль, однако проигнорированной на выходе и критиками, и зрителями, фильме «Теория заговора»/«Зулус» 2013 года, известный французский постановщик Жером Салль, в первую очередь неплохо зарекомендовавший себя в секторе развлекательного кино дилогией о Ларго Винче, на сей раз взялся за экранизацию не дуболомного комикса о шпионах и корпорациях, но крепкого детективного романа Кариля Фере «Зулус», в котором, впрочем, к напряженной сюжетной интриге был в качестве этакого нетривиального бонуса добавлен и социально-политический аспект ЮАР времен апартеида и геноцида племени тутси, про который было написано немало книг художественного и сугубо документально-исследовательского плана, снято немало картин, среди которых, безусловно, выделяются лишь «Отель Руанда» Терри Джорджа, «Кровавый алмаз» Эдварда Цвика и «Отстреливая собак» Кейтона Джонса, при этом «Зулус» Салля не есть копией этих намного более известных и признанных картин на тему африканской трагедии, имея в своем художественном активе аутентичный режиссерский стиль и авторский взгляд на проблему, для мира в целом и Африки в частности ничуть не утратившей актуальности.

Изначально притворяющийся классическим «бадди-муви» и неонуаром, «Зулус» рисует в ярких багровых тонах эксплицитной жестокости портрет всего африканского континента, в котором главным законом существования и выживания человека есть лишь закон силы, а беззаконие и безнаказанность стали первичной религией для всех, кто обитает в грязных, мрачных, запачканных экскрементами и кровью хибарах гетто. Здесь нет и никогда не будет взаимопонимания, некоего просвета добра, здесь нет ничего, что бы сделало людей именно людьми, а не животными, преклоняющимися исключительно перед одной властью — властью инстинктов. Властью денег, властью жизни, властью смерти, толкающей одно племя на истребление на корню другого. Однако никто не отменял закона бумеранга и кровавыми слезами умоются все: и виновные, и невинные, но ставшие пассивными наблюдателями, лицезреющими зверства и предпочитавшими не вмешиваться. Детектив, коим «Зулус» кажется изначально, превращается в мощную, бьющую наповал своим реализмом и натурализмом деталей, историю мести, порожденной конфликтом глобального исторического масштаба. Все персонажи фильма являются лишь жертвами истории, а не ее создателями, жертвами, которые в один миг решили сбросить оковы собственной врожденной виктимности и послушания и обрушить на головы всех, кто их уничтожал, убивал, унижал свои карающие длани. И в этом их праве никто не должен сомневаться. Жером Салль излишне категоричен, но он не миндальничает, а лишь демонстрирует правду, которая болезненна, неприятна, горька как полынь, чья звезда медленно разгорается над ЮАР. У сладкой и приторной лжи силен же привкус эскапизма.

И два центральных героя фильма, лишенные привычного ореола классической хрестоматийной протагонистичности, сложные, противоречивые, становятся в руках режиссера орудием этой справедливой мести, одной частью единого целого. И их правда, вероятно, слишком неприятна, чтобы быть громко озвученной или услышанной всеми без исключения. Правда Брайана и Али — это вызов всем пацифистским и хипстерским миролюбивым воззрениям, ибо лишь принцип крови за кровь, око за око дает окончательное ощущение спасительного катарсиса. Вендетта по прямой, ведущая ни в Рай, ни в Ад, но к тому светлому будущему, которое все еще возможно, что когда-то наступит под палящим вековечно солнцем Африки, превращающем все в прах и пепел. Впрочем, Жером Салль особой надежды на это не дает ни героям, ни зрителям. Все в истории склонно повторяться, геноцид — тем более. Только с каждым новым этапом будет становится все страшнее и страшнее.

Российское название «Теория заговора» плюс парочка парней с различными цветами кожи и с оружием в руках – вполне себе интригующая обложка для фильма, обещающего тем самым добротный боевик для человека далекого от кинематографа. Присмотревшись, мы увидим полицейскую драму под мало кому понятным и ничего не говорящим названием «Зулу» с дуэтом из двух великолепных актеров в главных ролях.

Сразу скажу, что ни о каком 'заговоре' в картине нет ни слова, и это очередная фантазия в больном уме российских прокатчиков. Действие картины разворачиваются в ЮАР, где двое напарников расследуют жестокое убийство 18-ти летней девушки. Распутывая клубок событий и находя всё новые зацепки, полицейские нападают на след наркодилеров, которые торгуют совершенно новым видом наркотиков, пробуждающим в людях агрессию и жестокость.

У режиссера Жерома Салля, который знаком киноманам больше как создатель картин по комиксам о Ларго Винче, на этот раз получилось настоящее жесткое кино, рассказывающее о жизни на улицах, преступности в бедных кварталах и наркоторговле. Сюжет, возможно, не самая сильная часть картины, и череда событий вполне угадываема. Но и конкретных провисаний по всему ходу повествования истории не встречается, события идут плотно друг за другом, не давая зрителю расслабиться. Детективом бы я это не назвал, так как интрига минимальная, и сценаристы не торопясь и постепенно все раскладывают зрителю по полочкам. Драматических моментов в «Зулу» предостаточно, личные драмы у обоих главных героев постоянно подкрепляются какими-то происшествиями по ходу фильма, а так же воспоминаниями из прошлого. Больше всего картина удалась как хороший динамичный триллер, в котором уровень напряжения временами зашкаливает. Нельзя не отметить реалистичность происходящего, жестокую реальность, без прикрас, грязную, временами мерзкую и в общем неприятную.

Хорошему уровню динамики способствовала интересная манера съемки, а так же контрастность приличных районов Кейптауна и их цивилизованных жителей с городскими трущобами и правящими там бандами. Дойти до максимума уровню напряжения, безусловно, помог хороший и качественный саундтрек, который тоже нельзя не отметить. Музыка в «Зулу» очень помогла погрузиться в атмосферу происходящего и почувствовать то, о чем переживают главные герои картины.

Пара слов о них. Главные герои своими образами и своей игрой затмевают все огрехи, допущенные в других областях создания этого фильма. В первую очередь это конечно же Орландо Блум, который, наверное, впервые за свою кинокарьеру примерил на себе образ брутального мужика, алкоголика и беспринципного прожигателя жизни, и в этой роли он был прекрасен. Увидев его таким, на ум сразу приходит Джеймс МакЭвой в похожей роли наркомана и извращенца детектива Брюса из фильма по книге Ирвина Уэлша «Грязь», и я вам скажу, Орландо Блум справился не хуже. Со своими тараканами в голове и с антисоциальным поведением он заставляет зрителя ему сопереживать, жалеть его и надеяться, что он сможет выйти из этой истории победителем. Форест Уитакер в роли трудоголика и хорошего копа так же неотразим. Он добродушен, заботится о маме и помогает бездомным детям, но как только мы узнаем его лучше, мы понимаем, что это человек с большой душевной травмой и жизненной трагедией, и его история подкупает зрителя и располагает к его герою. Оба персонажа получились абсолютно разными, но у обоих есть что рассказать зрителю. И нам нужно это знать, чтобы полностью прочувствовать и с головой окунуться в атмосферу происходящего на экране. Так же очень понравились актеры, исполнившие роли преступников и уголовников – очень реалистичные, и действительно нагоняющие страх и вызывающие к себе отвращение.

В конце отмечу, что «Зулу» - это фильм не для впечатлительных людей, и уж тем более не для детей до 18-ти. Лужи крови, изощренные убийства и изуродованные трупы систематически расположились на протяжении всего хронометража картины, поэтому для многих просмотр может превратиться в не совсем приятное время препровождения. Любителям же хороших криминальных драм, а так же динамичных напряженных полицейских триллеров, я этот фильм рекомендую. Поклонникам же Фореста Уитакера и в особенности Орландо Блума «Теория Заговора» просто обязательна к просмотру, здесь одни из лучших их ролей.

8 из 10

Фильм совершенно средний и это сквозит во всем. Сюжет достаточно интересен, чтобы досмотреть до конца, но при этом он изобилует шаблонами и предсказуемыми поворотами. За весь фильм я ни разу не удивился, а порой, особенно в начале, у меня возникало ощущение, что я смотрю не полнометражную ленту, а очередной эпизод, какого - нибудь детективного сериала: уж очень обыденно и стандартно развивалось расследование, ведомое главными героями.

Уитакер и Блум хорошие актеры, но сценарий не дал им возможности развернуться. По некоторым моментам было понятно, что жизнь главных героев не сахар. Мне, как зрителю было бы интересно покопаться в их прошлом, в их проблемах, в их психике, но сценаристы не стали себя утруждать более тонкой проработкой истории. В итоге намеки на драматизм всплывающее в детских воспоминаниях, ссоре с бывшей женой или ловле родного сына на краже, так и остались намеками, не получив достойного развития.

Жером Салль автор дилогии 'Ларго Винч' - это один из лучших европейских боевиков, что я видел. Увы, но 'Теория заговора' удалась ему куда хуже. С визуальной точки зрения в фильме тоже нет ничего особенного. Вы здесь не увидите экзотических африканских пейзажей, свежих неожиданных ракурсов или эффектных погонь.

Из этой истории мог получиться сильный фильм при более кропотливом подходе к делу, а в итоге мы видим стандартный детектив, который местами пытается превратиться в драму, но делает это так не уверенно, что эти попытки невозможно воспринимать всерьез.

Вывод: один разок глянуть вполне можно, особенно если вы любите Блума или Уитакера, но не более того.

7 из 10

Просмотрев изрядное количество картин с участием уважаемого мной Фореста Уитакера, я обнаружил, что не видел ни одного фильма с Орландо Блумом. Можете вы себе представить такое ? Популярный актёр просто не попадался мне на глаза и всё тут. Но провидению было угодно, чтобы я восполнил сей пробел. Жребий пал на картину 'Зулу' или другое её название 'Теория заговора'. Жесткий, тяжёлый и вместе с тем помимо погонь и стрелялок мощный в психологическом смысле фильм. Когда дело касается не нас лично и не нашей территории, то мы, как правило, закрываем глаза на то, что происходит на Ближнем Востоке, в Африке и. т.д. Но эта остро-социальная драма, приоткрывает нам глаза на многое, на то, что творится в мире и ты уже не можешь быть равнодушным, так сказать сторонним наблюдателем. В этом наверное и заключается сила искусства.

Известный город в Южной Африке, именуемый Кейптаун. Убийство. Убийство молодой девушки. Есть дело, стало быть нужно провести расследование. Пара полицейских из которых один мягкий до определённой поры (Форест Уитакер), а другой сорви-голова. Тот, второй полицейский, персонаж Орландо Блума, крепкий мужик, который меняет барышень каждую ночь и неравнодушен до зелёного змея. При этом у него есть бывшая супруга и сын. Разумеется отношения с бывшей натянутые, как тетива лука, поскольку у супруги уже имеется дантист, правильный по жизни чувак. Правильный-то он правильный, но вот сумеет ли он защитить, подставить своё крепкое мужское плечо, тогда когда придётся туго, это большой вопрос. А бывший, хоть и пьёт много, хоть и изменщик коварный, а вот в беде не бросит, будьте уверены.

Параллельно с расследованием мы увидим мать одного из полицейских, а именно Али (Фореста Уитакера). Очень, на мой взгляд, неплохая линия и внедрение этого образа. Он или правильнее сказать она, ещё будем иметь значение для того, чтобы узнать на какие мысли, чувства и действия способен образ Али Сокила. И непосредственно виновники всех бед. Отморозки и главарь. Прописаны образы идеально и ни капли не усомнишься в намерениях этих субъектов, тем паче, что лица не примелькавшиеся на большом экране. Да и основа, так сказать каркас данного фильма вполне добротный и надёжный. Я имею ввиду то оружие, каким хотели стереть с лица земли африканское население. Словом, не детское кино, взрывающее мозг и душу. Однозначно смотреть!!!

10 из 10

Сюжет, представляющий собой смесь таких всегда актуальных тем, как тайный преступный заговор и социальная дискриминация, обусловленная расовой принадлежностью, выглядит как потенциально способный к тому, чтобы реализоваться в качестве захватывающего экшн-фильма с неким общественно значимым подтекстом. Однако, «Зулу» оказался продуктом настолько низкого качества, что, несмотря на наличие в списке актеров любимого публикой, Орландо Блума, даже не попал в североамериканский прокат, а это в современной киноиндустрии основной показатель коммерческого успеха.

История о том, как нелегка жизнь полицейских в ЮАР, отдает вторичностью с первых же кадров. Здесь нет ни примечательной кинематографии (хотя географические локации располагали к иному), ни драматических и глубокомысленных диалогов/монологов, ни даже последнего прибежища бедного на идеи режиссера — насыщенности действия. Схематичные герои действуют по шаблону детектива категории «B», на большее «Зулу», кажется, и не претендует.

Али — чернокожий «хороший» коп, у которого тяжелое прошлое, связанное с апартеидом. А его напарник Брайан — белый «плохой» коп, он злоупотребляет спиртными напитками и женским вниманием. Если бы «Зулу» был простой зарисовкой будней Али и Брайана, включающим пейзажи Кейптауна во всей его одновременной нищете и роскоши, то вопросов бы к Жерому Саллю не возникало никаких. Так как фильмы о полицейских это особый жанр, в котором иногда конечно попадаются шедевры вроде «Добро пожаловать в капкан», но в основном это довольно заурядные и одноразовые произведения. Но постановщик «Зулу» делает амбициозную попытку включить в историю социально-политический контекст, для чего он спекулирует на теме нелегкой жизни в ЮАР (именно спекулирует, так как иначе назвать кадры из жизни трущоб, нищенствующих бедняков и бандитов, не получается). А также пытается выстроить конструкцию, включающую в себя одновременно наркобаронов и медицинские эксперименты. Иными словами, «теория заговора», которую вынесли в название фильма в российском прокате — это самое слабое место картины, из-за того что такой «заговор» выглядит дикой фантазией давно утратившего связь с реальностью конспиролога. Из-за криво и нелепо скроенного «всемирного» заговора против двух копов, «Зулу» и лишается шансов занять нишу в ряду проходных фильмов, прямиком попадая в категорию трэша.

Если уж говорить про трэш, то следует упомянуть, что у одного из героев не все в порядке с репродуктивной физиологией (случился некий инцидент, больше сказать нельзя — спойлеры), зато у другого с интимными частями тела все в порядке, в чем можно убедиться, так как он в самом начале картины разгуливает по дому голым, с пистолетом в руках (действительно, с огнестрельным оружием — это не пошлая шутка). Постановщики, очевидно, чувствуют, что шпионская тема им не удалась и пытаются привлечь зрителя личностными драмами персонажей, но это выходит с той же долей успеха, что и попытки реализовать конспирологию.

Режиссер Жером Салль безвозвратно испортил свою репутацию несколько лет назад, когда согласился сделать ремейк собственного оригинального фильма для Голливуда. Умопомрачительный в своей элегантности триллер «Антони Зиммер» стал «Туристом», а талантливейших Ивана Атталя и Софи Марсо заменили знаменитости, не сходящие с первых полос бульварной прессы — Анжелина Джоли и Джонни Депп. Но, мсье Салль в тот момент, по-видимому, понял, что необязательно тщательно работать над деталями и стремиться к художественной ценности экранной истории, можно снимать кое-как, забыв слово «аксиология», если на главные роли взять более или менее знаменитых актеров. Собственно в случае с «Зулу» он так и сделал: Орландо Блум, апартеид и претенциозность.

По большому счету «Зулу» не стоит внимания зрителей (разве что если вы фанат Блума, но и исполнитель роли Леголаса здесь выглядит совсем непривлекательно), так как в нем нет ни пристойной идеи, ни героев, которым можно сопереживать. К тому же спекулировать на теме апартеида так откровенно, как это сделал Салль, совсем не comme il faut. Фильм идет 107 минут и это время лучше потратить на просмотр одноименной ленты 1964-го года с Майклом Кейном, чем на наблюдение за неудачной попыткой построения экранного заговора такого уровня абсурда, что некоторые политические фанатики покажутся на этом фоне адекватными людьми.

Цивилизационное бессознательное, измучившись нескончаемостью Модерна, здесь с измученным видом просачивается во вполне осознанную и обрыдшую констатацию современных реалий. Два мира — белых и чёрных — здесь даже не соревнуются, не противопоставляются какими-то вымершими идеалистами (от либералов до скинхедов). Эти два мира уныло ползут в одном направлении, проклиная друг друга и будучи не в силах что-то изменить. Финальная сцена стоит всего фильма (в целом — довольно посредственного). По пескам пустыни бредёт изнурённый негр, порождение этих мест. Он в туфлях, пиджаке и очках. Он стремится догнать постаревшего белого человека. Этот белый человек когда-то был отягощён предрассудками или вдохновлён скомпрометировавшим себя националистическим идеализмом. Теперь — никакого «бремени белого человека». Поарийствовавший в своей зрелости старпёр еле уносит ноги от негра. Этот негр, который изначально воспринимаем был как полуживотное, теперь изменился. Он носит пиджак, занимается на велотренажёре, служит в полиции — совсем как человек. Когда-то белые постарались сделать этого негра и всю его цивилизацию бесплодной. Получилось что-то странное. Единственная африканская страна, стремительно ворвавшаяся в ряд мировых лидеров, в то же время не может понять, чья она. Белых, потерявших все смыслы и цели, кроме зажранческого самолюбования или житейских разборок со своими осатаневшими постбабами? Чёрных, ни на что, кроме нелепого и бесплодного подражания белым, не способных? Эта финальная сцена замечательно иллюстрирует прозрения Хантингтона в «Столкновении цивилизаций»: ни цели, ни смысла. Чёрный из последних сил тащится за белым, чтобы отомстить ему за всё, чем тот старался его отбелить последние лет сто. Белый же просто спасает свою дряблую шкуру. Вот вам и «восстание Африки», вот вам и «новые, молодые цивилизации, вытесняющее одряхлевший Запад». И после кульминации оказывается, что чёрный ни на что больше не способен, кроме осуществлённой мести. И пиджак, очки, велотренажёр и помповое ружьё не спасут от вселенской тоски. Останется только сесть в скудную тень и дожидаться неминуемой кончины. (Если, конечно, не сыщется воли к игруленькам в очередного Иди Амина.)

Уйдёт Запад — «империалистический», «экспансионистский», «рабовладельческий» — и всё закончится. Потому что больше ничего и нет. Только Запад придумал, что можно заниматься чем-то ещё, кроме унылого таскания по пескам и истребления варьирующихся филистимлян. А все эти нелепые реваншисты в пиджаках поверх кимоно и косовороток, голосящие о цивилизационных демаршах, способны лишь на позёрство внутри западной ойкумены. Вплоть до красивой позы при демонстративном самоизничтожении. Есть ли ещё какие-то мировые координаты, кроме неполиткорректного «бремени белого человека»?..

6 из 10

Африка. Знойный континент победившего апартеида и непобежденного тоталитаризма. Безбрежный желтый континент, в котором свирепствуют с перманентной регулярностью вирус Эбола, моры и политические конфликты. Земной рай, в определенные роковые моменты своей истории больше напоминающий ад. Континент-колония, так и не сумевший вырваться окончательно из крепких, не лишенных садистской нежности обьятий бывших метрополий. Континент истинных контрастов, в котором нищета совсем не благородна, а богатство всегда вызывающще показушна.

Именно такую Африку, такой Кейптаун, столицу ЮАР, и суждено видеть ежечасно, лишь с небольшим перерывом на отдых, двум полицейским — Брайану и Али, разделенных между собой лишь цветом кожи. Двум давним друзьям, которые не привыкли скрывать друг от друга ничего. Вплотную занимаясь расследованием жестокого убийства молодой девушки в гетто, Брайану и Али придется взглянуть в уродливое лицо не только собственного прошлого, но и прошлого своей родной страны, в которой все еще продолжает царствовать кровавый апартеид с вихрями человеконенавистнического геноцида.

В своей пятой по счету режиссерской работе, удостоившейся чести закрывать прошлогодний Каннский фестиваль, однако проигноированной на выходе и критиками, и зрителями, фильме «Теория заговора»/«Зулус» 2013 года, известный французский постановщик Жером Салль, в первую очередь неплохо зарекомендовавший себя в секторе развлекательного кино дилогией о Ларго Винче, на сей раз взялся за экранизацию не дуболомного комикса о шпионах и корпорациях, но крепкого детективного романа Кариля Фере «Зулус», в котором, впрочем, к напряженной сюжетной интриге был в качестве этакого нетривиального бонуса добавлен и социально-политический аспект ЮАР времен апартеида и геноцида племени тутси, про который было написано немало книг художественного и сугубо документально-исследовательского плана, снято немало картин, среди которых, безусловно, выделяются лишь «Отель Руанда» Терри Джорджа, «Кровавый алмаз» Эдварда Цвика и «Отстреливая собак» Кейтона Джонса, при этом «Зулус» Салля не есть копией этих намного более известных и признанных картин на тему африканской трагедии, имея в своем художественном активе аутентичный режиссерский стиль и авторский взгляд на проблему, для мира в целом и Африки в частности ничуть не утратившей актуальности.

Изначально притворяющийся классическим «бадди-муви» и неонуаром, «Зулус» рисует в ярких багровых тонах эксплицитной жестокости портрет всего африканского континента, в котором главным законом существования и выживания человека есть лишь закон силы, а беззаконие и безнаказанность стали первичной религией для всех, кто обитает в грязных, мрачных, запачканных экскрементами и кровью хибарах гетто. Здесь нет и никогда не будет взаимопонимания, некоего просвета добра, здесь нет ничего, что бы сделало людей именно людьми, а не животными, преклоняющимися исключительно перед одной властью — властью инстинктов. Властью денег, властью жизни, властью смерти, толкающей одно племя на истребление на корню другого. Однако никто не отменял закона бумеранга и кровавыми слезами умоются все: и виновные, и невинные, но ставшие пассивными наблюдателями, лицезреющими зверства и предпочитавшими не вмешиваться. Детектив, коим «Зулус» кажется изначально, превращается в мощную, бьющую наповал своим реализмом и натурализмом деталей, историю мести, порожденной конфликтом глобального исторического масштаба. Все персонажи фильма являются лишь жертвами истории, а не ее создателями, жертвами, которые в один миг решили сбросить оковы собственной врожденной виктимности и послушания и обрушить на головы всех, кто их уничтожал, убивал, унижал свои карающие длани. И в этом их праве никто не должен сомневаться. Жером Салль излишне категоричен, но он не миндальничает, а лишь демонстрирует правду, которая болезненна, неприятна, горька как полынь, чья звезда медленно разгорается над ЮАР. У сладкой и приторной лжи силен же привкус эскапизма.

И два центральных героя фильма, лишенные привычного ореола классической хрестоматийной протагонистичности, сложные, противоречивые, становятся в руках режиссера орудием этой справедливой мести, одной частью единого целого. И их правда, вероятно, слишком неприятна, чтобы быть громко озвученной или услышанной всеми без исключения. Правда Брайана и Али — это вызов всем пацифистским и хипстерским миролюбивым воззрениям, ибо лишь принцип крови за кровь, око за око дает окончательное ощущение спасительного катарсиса. Вендетта по прямой, ведущая ни в Рай, ни в Ад, но к тому светлому будущему, которое все еще возможно, что когда-то наступит под палящим вековечно солнцем Африки, превращающем все в прах и пепел. Впрочем, Жером Салль особой надежды на это не дает ни героям, ни зрителям. Все в истории склонно повторяться, геноцид — тем более. Только с каждым новым этапом будет становится все страшнее и страшнее.

10 из 10

Форест Уитакер уже проявлял себя в жестокой африканской драме. Несколько лет назад это было в фильме «Последний король Шотландии». Так себя называл глава Уганды, правитель-людоед Амин. Теперь пёс-призрак надел на себя шкуру зулуса и

вновь обратился к теме беззакония, о котором мы даже и представления не имеем — африканского, дикого, жестокого беспредела

Апартеидом наоборот — дискриминацией по отношению к белым со стороны чёрных — в Африке уже не удивишь. Резня в Рунаде, когда за 3 месяца раскромсали почти миллион человек, показала, что расизма не существует. Просто люди ненавидят друг друга настолько сильно, что готовы физически уничтожать себе подобных. Когда же нужно собрать сторонников, точнее, обойму для расстрела и пушечное мясо для ликвидации соседнего народа, придумывается повод и обоснования. Рычаги пропаганды и ораторский талант тоже не последнее.

У Гитлера сами знаете кто был причиной бед. Однако дядя Ади просто пацан на фоне саудитов и катарцев. Уж какие только конфликты одних с другими они не спонсировали. При этом от расправы не гарантировала даже общая вера. Сирия, Ирак, Дагестан — на каждой из этих территорий единоверцы готовы взрывать друг друга из-за какой-то запятой в коране, чего уж говорить о тех, для кого аллах не бог.

Если б не более-менее работающие законы, да и мозги у большинства современников, я даже не знаю, как вели бы себя узбеки по отношению к русским, азербайджанцы — к армянам, казахи — к киргизам. Возможно, скорость убийств превышала бы не только устранения в немецких лагерях, но и частоту работы мачете представителей племени хуту против тутси в Руанде.

Но повторюсь, к превосходству своей расы над другой это не имеет отношения. Главный стимул — ненависть. И когда она определяет цель, остается только найти предлог для нанесения удара.

В фильме Zulu, который назван в прокате «Теория заговора», показано ещё и средство ликвидации не имеющих право жить людей. Только «Бухенвальдом» стала Африка, крематориями — наркота, а «евреями» — черные, белые, латиносы, богатые, нищие, дети, взрослые. Они же являются и гитлерами 21 века.

10 из 10

Режиссёр Жером Салль, подаривший ранее два хороших фильма о так называемом французском Бонде Ларго Винче, на этот раз решил взяться за экранизацию романа Кари Фере, поставив одноимённый фильм в жанре детективного драматического боевика «Зулу». Поговаривают, что будучи во внеконкурсной программе Каннского кинофестиваля в 2013 году, картина Жерома Салля демонстрировалась на закрытии и совершенно не впечатлила зрителей, которые уже привыкли созерцать пламенные лесбийские сцены, сопереживать геям или вечным вампирам, высокопарно испивающим кровь физически и ментально ограниченных людей. Видимо тема апартеида в Южно-Африканской республике, где он был выражен наиболее ярко, нежели в остальных частях мира, им менее интересна нежели рабство. Если призадуматься, то жёсткое разделение населения на белых и чёрных или цветных, какое было в ЮАР чуть ли не с первой четверти двадцатого века вплоть до 1994 года, просто поражает и удивляет. Удивляет, что белые расистские партии, правящие на территории, колонизированной когда то Британцами, продержались так долго, с переменным, но всё-таки успехом продвигая законное обособление, да и просто угнетение местных темнокожих жителей всяческими социальными санкциями и всевозможными законами, ограничивающими любую свободу. Эта тема масштабной человеческой несправедливости, расового и социального неравенства уже звучала в фильмах Нила Бломкампа в фантастическом ключе, но здесь Жером Салль обратил на это внимание через призму одной истории двух напарников-полицейских, работающих в Кейптауне.

На экране южноафриканский город, мало чем отличающийся от любого западного города с развитой инфраструктурой, высотным даунтауном и живописными пригородами. Теперь, когда идеи Нельсона Манделы обрели реальное воплощение в жизнь, темнокожие вполне мирно живут с белыми, которые не покинули страну после «освобождения» коренного населения и нескольких волн насилия по отношению к ним. Главные «разноцветные» герои Брайан Ипкин (Орландо Блум) и Али Сокела (Форест Уитакер), успешно работают вместе в местном полицейском департаменте и вопреки своим скелетам в шкафах, хранящимся там с давнего времени, являются друзьями не только при исполнении служебных обязанностей. Они прекрасно знают тёмные страницы жизни друг друга, и живут днём сегодняшним, пока не начинают расследовать жестокое убийство молодой девушки, результаты которого приводят к весьма объёмной истории событий, затрагивающих прошлое, о котором не хотелось бы вспоминать Али. К слову, название фильма можно перевести как «Зулус», что автоматически делает акцент именно на герое Уитакера, а сам фильм, как история о мести, ожидавшей долгие годы. Правда, сценарий Жюльена Рапно предполагает и раскрытие характера героя Блума, который в отличие от глубокого персонажа Уитакера, выглядит в этой картине, даже чисто физически, необычно для ипостасей актёра: алкогольная небритость, постоянное курево, практически вечный бодун и тяжёлая работа.

В интересных и редких для большого кино, сменяющихся кадрах южноафриканского города и зажиточной нищей глубинки, где бараки из кирпича - уже невиданная роскошь, оба персонажа, будучи совсем не идеальной кандидатурой для праведных рыцарей правосудия, сталкиваются с чудовищами, являющимися отголосками старого режима, несущими лишь разложение всего человечного, что осталось в людях. Убийство для них обыденное дело, когда речь заходит о защите информации и высшего звена людей, проворачивающих свои планы с наркотическими опытами в стране, где правопорядок вещь иногда весьма условная. Озлобленные в своей безнаказанности и свободе, банды с автоматическим оружием в руках причиняют реальный урон и смерть, жестоко убивая практически в самом начале одного из помощников Брайана и Али. Жестокость в «Зулу» вполне успешно проникает не только в действия персонажей, но и в зрителя, наблюдающего за кровавым беспределом на территориях, где по факту всё ещё процветает расовая нетерпимость и желание помериться членами. Это наглядно доказывает, что достижение справедливости возможно лишь не менее жестокими способами, где логичнее нажать на курок или сжать беспощадный кулак именно сейчас, пока злодей боязливо предвкушает боль, моля о пощаде, и получив от этого законное удовлетворение, понять, что совершил ещё один поступок, за которым последует очередная, засевшая в генах человеческая жестокость.

«Zulu» имеет полное право считаться динамичным боевиком в африканском антураже, с достойным эмоциональным напряжением. Он не боится показать всё реалистично и жёстко, затрагивая объёмную тему апартеида и влияния её на жизни отдельных людей в лице главных героев, которые, как и многие другие, будут отвечать злом на зло, поскольку любые радикальные идеи сторон повлекут за собой, в конце концов тривиальное для человека насилие. Качественное кино от французского режиссёра, отражающее практически нерешаемые современные проблемы, очевидно слишком сложное для понимания фестивальному жюри.

7 из 10