Horns up!Vol.2.
Темное искусство не могло увять со смертью одного из лидеров группы Mayhem, жанр развивается, набирая мощь, питая черные вены силой тысяч воплей изнеможённых грешников, оглушая ангелов и заставляя христианского бога плакать кровавыми слезами. Черный козел гордо восседает на троне пока приспешники его отвержено полируют гитары, и дерут глотки.
Теперь нас знакомят с уже более молодыми, в смысле десятилетия нулевых, последователями блэк-металлической идеологии. Современные исполнителя имеют куда больше адекватный взгляд на вещи чем отцы основатели стиля пару десятилетий назад. Их в большей степени интересует подход к изданию музыки и написанию интересных вещей. А не к ортодоксальному подростковому терроризму в духе поджогов церквей, или обстрела Макдональдса на норвежских землях. Музыканты углубляются в историю своего народа, поглощая моменты христианских преступлений против него. Чтобы затем излить накопившуюся злобу в творческое вдохновение, трансформирующееся в тексты и затем в музыку.
«Молодая поросль», относительно молодая, если сравнивать их с 84 годом, вдохновленные Гришнаком и теми же Mayhem, Hellhammer и прочими зачинщиками жанра, они между тем куда более трезво смотрят на вещи, предпочитая только рассуждать о природе христианского зла, которое воцарилось в мире. Предпочтения отдаются музыкальному террору сугубо сценическому имиджу, и сугубо человеческому времяпровождения, вроде пива в барах, а не закапыванию одежды в грязь. Изрыгнуть пену во славу козла можно и на мероприятии, а не из канистры на стену ближайшей церквушки. Война с религией идет на сцене и через социальные источники, меч былой войны давно обрел черты современного характера. Черпая вдохновение из музыки старших братьев по цеху и древних легенд, они снова разжигают черное пламя жанра. Подкрепляя им, собственные адекватные доводы против христианского Бога, который оставил кровавый след не только в норвежской, но и шведской, и финских мифологиях.
«И мы будем изрыгать эти доводы, осуждать его и вопить о его преступлениях. Это путь выбранный нами, музыкальный террор, музыкальная оппозиция, называйте как хотите.»
Путь сплоченных одиночек в музыкальном стиле. Его последователи четко дают зрителю понять, что с темной тропы они не сойдут. Что христианская вера не остановит, а лишь вдохновит на дальнейшую борьбу с ней. Вдохновляет в своих текстах выливать ушат помоев на иудейского Христа. Приветствовать хозяина свежим, утробным рыком. И не более, ведь на дворе цивилизованное общество, а все перфомансы являются лишь поэтической аллегорией и частью жизненной позиции. Все без вреда для окружающих и явно на коммерческой основе. Хех.
Разбор полетом по темам веры, и религии, смешанных с творческим вдохновением, все куда более лояльно и их действительно интересно слушать и созерцать. Все- таки новая волна.
Только вкрапление былых тем изрядно нагоняет скуку, ну вот зачем опять про Варга и Евронимуса? Уже слышали, спасибо. Лучше побольше дайте рассуждений и личных взглядов. Тут не уставший, Фенриз, а куда более трезвые усы, хоть и пафосные через, чур. Судят о мире, и его неполноценности.
Увеличен охват музыкального круга приверженцев по странам и под-жанрам черного металла, становится интереснее смотреть на разнящиеся ноне в корне точки зрения различных деятелей, различных стран. Позабавил момент обсуждения исполнителями термина unblack, христианский блэк-металл тобишь. Сплошной facepalm & angst с их стороны, сплошное удовольствие при просмотре, ведь реагируют они опять же, выдавая на публику игривые шутки, логичные рассуждения и черную иронию. И чем ближе финал ленты, тем более занимательной она становится, самое интересное опять оставляют на десерт. Благодарим фронт мена шведской группы Shining за это. Сразу ощущаются тонный пафоса. Но это чернушный и заведомо направленный на глумление над человеческими ценностями юмор. Доступный, однако, в понимании не каждому. Но мое почтение. Не иллюзорно доставили помыслы лидера коллектива и о сцене, и о мировоззрении. Они черны по определению и не лишены здорового юморного взгляда одновременно. Он как сладкая пилюля подсластил финал фильма.
Способность высмеивать общепринятые ценности. Идти по пути одиночки, с наслаждением лететь в пропасть. Блэк металлисты видят себя проповедниками в какой-то мере. Наслаждение вдохновение, в жанре, построенном не только на музыке как таковой. Но и на духовных догматах смерти, пути саморазрушения и сатанизме. Ум и логика при этом не отрицаются, а следуют рядом.
Фильм о осознанно падших и нашедших себя в этом музыкальном жанре.
Показать всю рецензиюБлэк метал ист криг
Фильм называется Black Metal Satanica. Фильм про блэк метал. Фильм про то, как играют блэк метал. Рассказывают те, кто играет блэк метал. Про то, как круто играть блэк метал. Нет метала, кроме блэк метала и Варг пророк его. Блэк метал там, где Норвегия.
Фильм расчитан явно на тех, кто имеет смутное представление об этом. Посмотрев этот фильм, вы узнаете, что фильм называется Black Metal Satanica. Фильм про блэк метал. Фильм про то, как играют блэк метал. Рассказывают те, кто играет блэк метал. Про то, как круто играть блэк метал. Нет метала, кроме блэк метала и Варг пророк его. Блэк метал там, где Норвегия.
Отдельно стоит отметить интервью Никласа Олсона, швед умеет пошутить. Особенно понравились его наколки и бандана.
Тема раскрыта(?) узко.
FIN
Показать всю рецензиюНастоящий Нордический Металл. Библия мизантропа.
Дет, Эвронимус, Варг Викернес - имена знакомые каждому фанату черного металла и главные герои этой ленты. В ней предлагается с позиции современного Блэк-Метала в лице лидера депрессив-блэк группы Shinig Никласа Кварфорта взглянуть на события, произошедшие в начале 90х в Норвегии и повлиявшие на формирование блэка таким, каким мы его знаем. Самоубийство Дета во имя Сатаны, убийство Эвронимуса, поджоги церквей а такаже причины этих поступков в мирной и социальной Норвегии. В фильме присутствуют различные Сатанинские учения, от оккультных верований, поощряющих ненависть к человеку, до атеистических, воспринимающих Сатану как эгоцентрический архетип и символ сопротивления неоправданным и откровенно лицемерным традициям в христианстве.
Показать всю рецензию